الصفحة 133 من 5336

ما معنى الفرد النسبي؟

مثل ما قلنا بالنسبة إلى جهة معينة، يعني إذا قلت مثلا هذا الحديث تفرد به أبو بكر بن أبي شيبة عن إسماعيل بن علية، إذًَا أنا نظرت نظرة قاصرة فقط بالنسبة لإسماعيل بن علية، ما نظرت في الحديث جملة في كل الحديث، لا، نظرت إلى سند معين من أسانيد هذا الحديث، إذًا قلت بالنسبة إلى جهة معينة، ما هذه الجهة؟ إسماعيل بن علية، لهذا أطلقوا عليه فردًا نسبيًّا.

هل يعتبر كل ما يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة دليلا شرعيًّا أو لم يعتد به؟

بالنسبة لأهل الحديث يختلفون تعريف السنة عن أهل الأصول، فتعريف السنة عند أهل الحديث يعرفونها بالآتي، يقولون في تعريف السنة: هي كل ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية -يعني في خلقه صلى الله عليه وسلم- أو خُلقية -في خلقه- أو سيرة قبل البعثة أو بعدها، فإذًا كل ما يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم يسمى سنة عند أهل الحديث.

أما أهل الأصول فيقصرون السنة على ما يتعلق بالأحكام، فيقولون في تعريف السنة ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، ويقتصرون على هذا، إذًا هذه هي التي تدل على الأحكام، الأقوال والأفعال والتقريرات من النبي صلى الله عليه وسلم، أما السيرة وبالذات ما كان قبل البعثة فلا يتعلق به أحكام عند أهل الأصول، وهذا هو الصيحيح.

لكن إن أردنا أن نعرف كل ما يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم في صفاته وفي خلقته وفي خلقه صلى الله عليه وسلم وفي أحواله قبل البعثة، كل هذا ينقل إلينا ويسمى سنة، لا يمنع من تسميته سنة، لكن لو فعل النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة فعلا فلا يُقال عن هذا الفعل إنه فعل يصدر منه حكم إلا إذا أيده النبي صلى الله عليه وسلم وأقره بعد البعثة.

ما معنى اشتراط أن يكون خبر الآحاد مقبول لدى السلف؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت