وما اتفق عليه الشيخان كما سبق معنا في دروس سابقة في الدورة الأولى أن ما اتفق عليه الشيخان هو أعلى درجات إيش؟ الصحة، أعلى درجات الصحة ما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم، ولكن بعض أهل العلم استدرك على هذا الإمام أن هناك أحاديث لم يتفق عليها الشيخان وإنما رواها إما البخاري -رحمه الله- وإما مسلم -رحمه الله- وإن كانت هذه قليلة كما نبه إلى ذلك الإمام الزركشي والإمام ابن الملقن والإمام ابن حجر -رحمهم الله تعالى أجمعين-.

هذا الكتاب اهتم به أهل العلم، إذن عرفنا أن هذا الكتاب مجموعة أحاديث هذا واحد بدون أسانيد كلها صحيحة، ذكر المؤلف أنه مما اتفق عليها الشيخان لكن استدرك عليه بعضها، لم يتفق عليها الشيخان وإنما هي صحيحة؛ لأنها من رواية البخاري أو من رواية مسلم -رحمه الله- ولذلك هي صحيحة، هذه الأحاديث مدارها كلها على ماذا؟ على الأحكام، على الحلال والحرام، ابتدأ المؤلف بكتاب الطهارة كعادة المصنفين في إيش؟ في الأحكام، كُتب الأحكام سواءً في الفقه أو في الحديث، ابتدأ بهذه المعالم، هي معالم منهج المصنف -رحمه الله- في هذا الكتاب.

هذا الكتاب تناوله أهل العلم بالشرح، وجاءت له شروح كثيرة، نذكر ثلاثة شروح منها وهي من أهم هذه الشروح لهذا الكتاب، أولها كتاب:"إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام"هذا الكتاب للإمام تقي الدين بن دقيق العيد -رحمه الله- شرحه ابن دقيق العيد على منهج الأصوليين، بمعنى أنه يتناول الحديث من جهة القواعد الأصولية؛ ولذلك هذا الكتاب يستصعبه بعض طلاب العلم؛ لأنه نحا المنحى الأصولي، لكن الإمام ابن دقيق العيد -رحمه الله- بذل فيه جهدا لا يجارى فيه؛ ولذلك جاء الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني -رحمه الله- صاحب"سبل السلام"المشهور جاء وعمل حاشية على هذا الكتاب فسماه: العمدة حاشية على إحكام الأحكام.