-أن الوضوء هذا لابد أن يكون مرتبًا, لابد أن يكون متواليًا لا يفصل بين عضو وعضو,جاءتني أسئلة كثيرة نتيجة للسؤال الذي وضعناه اختبار، أن بعضهم فهم أنه يجوز الوضوء منكثًا؟ لا.. لا يجوز الوضوء منكثًا؛ يعني لا يجوز أن يبدأ برجليه ثم رأسه، لا يجوز، فالوضوء هنا غير صحيح، لكن ذلك وضعناه سؤال للاختبار؛ لنظهر هل المتابع معنا فهم أو لم يفهم، إنما الوضوء يجب أن يكون مرتبًا كما ذكرناه ، يجب أن يكون متواليًا يعني العضو لا يبعد عن العضو الآخر, ولذلك قالوا ما هي المسافة أو المساحة أو الوقت الذي يمكن أن لا يكون متوالي؟ قالوا: مقدار ما ينشف العضو في الجو المعتاد.

-أيضًا البداية باليمين، فنلاحظ الأخ غسل اليد اليمنى قبل، والرجل اليمنى، فالبداية باليمين هنا مستحبة، أما ترتيب الأعضاء فواجب.

-نقطة أخرى أيضًا أنبه إليها: أنه في غسل اليدين, في غسل الوجه, في غسل الرجلين, الأخ غسل ثلاث مرات، وهذا هو السنة, والواجب كم؟ مرة واحدة، إذن الواجب غسل العضو مرة واحدة، والأكمل أن يكون ثنتين, والأكمل منها أن يكون ثلاث، وما زاد عن الثلاث غير مستحب، مبالغة وغلو, هو طريق -هذا الغلو- إلى الوسوسة والعياذ بالله، فإذن لا يزيد عن ثلاث.

-نقطة أخرى نلاحظ أن الأخ يتوضأ من صنبور، يستحسن الاقتصاد, ثم لو وضع يده بما هو مقدار الثلاث, ولو توضأ من إناء إنما يكتفي بالثلاث.

هذه صفة الوضوء مختصرة كما جاءت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، أرجو أن تكون اتضحت للإخوة, وإذا كانت لم تتضح أو فيه أسئلة وردت فلا بأس.

سؤالين في مسألة الوضوء، أولًا: قلتم أن غسل اليدين في بداية الوضوء ليس بواجب؟

غسل الكفين ليست بواجب, إنما هو مستحب إلا للقائم من نوم ليل -كما سبق معنا- فغسلها واجب.

للحديث الذي ورد في ذلك.

نعم.

طيب يا شيخ ذكرتم أيضًا مسألة الاقتصاد في استخدام الماء، هل يؤجر الإنسان على اقتصاده في استخدام الماء؟