يعني ليست لهذه الآلهة من شركة مع الله -تبارك وتعالى- وربنا -سبحانه وتعالى- لا يحتاج منهم إلى أن يعاونه أحد من هؤلاء؛ لأنه -سبحانه وتعالى- كما أخبر عن نفسه غني عن العالمين: ? يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ? [فاطر: 15] .

الصفة الرابعة: التي وصف ربنا -سبحانه وتعالى- بها نفسه في هذه الآية وأثنى بها على نفسه: أنه خلق كل شيء، فما من ذرة في هذا الكون سواء أن كانت في السموات أو في الأرض سواء أن كانت من الأمور التي نشاهدها وتقع عليها أعيننا أو لا نشاهدها وتخفى عنا، ما في شيء في هذا الكون ولا في هذا الملكوت إلا ورب العالمين -سبحانه وتعالى- خالقه: ? ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ? [غافر: 62] .

الله رب العالمين -سبحانه- هو خالق الكون بكل ما فيه -سبحانه وتعالى- قال جل وعلا عن نفسه مثنيًا عليها أيضا في مفتتح سورة الأنعام: ? الْحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ? [الأنعام: 1] .

? يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا ? [النساء: 1] . فإثبات الخلق لله أمر مشاهد معلوم، ويجب على العباد جميعًا أن يثبتوه لرب العالمين -سبحانه-.