النوع الثالث: الأمر الكوني للجمادات ، -أيضًا- الأمر الكوني للجمادات الذي يأمر الله - سبحانه وتعالى - فيه الجماد بأن يكون على هيئة معينة هذا يسمى وحيًا، كما قال الله - سبحانه وتعالى - في سورة الزلزلة ? يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ?4 ? بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ?5 ? ? [الزلزلة: 4، 5] ، فسمى الله - سبحانه وتعالى - ذلك الأمر وحيًا للأرض التي هي جماد و-أيضًا- قول الله - سبحانه وتعالى - ? وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ? [فصلت: 12] .

النوع الرابع: من أنواع الوحي بالمعنى اللغوي: الإشارة السريعة بجارحة من الجوارح، جاء في القرآن تسميتها وحيًا كما في قول الله -عز وجل- في سورة آل عمران و- أيضًا- ورد هذا المعنى في سورة مريم قال: ? فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِياًّ ? [مريم: 11] ، ? فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ ? أي أشار إليهم ببعض جوارحه ?أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِياًّ ? فسمى الله هذه الإشارة من زكريا - عليه السلام - وحيًا بالمعنى الشرعي أو بالمعنى اللغوي؟ هو وحي بالمعنى اللغوي.

الخامس: وسوسة الشيطان فإنها تسمى -أيضًا- وحيًا، كما ذكر الله - سبحانه وتعالى - ذلك قال: ? وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ? [الأنعام: 121] فسمى وسوسة الشياطين لأوليائهم سماها وحيًا على المعنى اللغوي وهو الإعلام الخفي السريع الذي لا يشاهد ولا يرى.

وكذلك قول الله -عز وجل- ? وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُواًّ شَيَاطِينَ الإِنس وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ القَوْلِ غُرُورًا ? [الأنعام: 112] فسماه الله - سبحانه وتعالى - وحيًا.

هذه جملة الأنواع الواردة في القرآن بالمعنى اللغوي، لو أعدنا بوجه سريع نقول:

الأول: إلهام الخواطر.

الثاني: الإلهام الغريزي للحيوان.

الثالث: الأمر الكوني للجمادات.

الرابع: الإشارة السريعة بجارحة من الجوارح.