والترجمة نفسها نجدها في الآية التالية { فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته } (الأعراف:158) . وعند مراجعتنا لمختلف الترجمات القرآنية التي وضعها المستشرقون والمسلمون على السواء وجدناها تترجم اللفظة إما بلفظة: illetre:أي الذي لا يقرأ ولا يكتب وهي الترجمة الصحيحة وقد اهتدى إليها حمزة بوبكر وغيره، أو gentil كما عند حميد الله وريجيس بلاشير نسبة إلى الأميين الوثنيين الذين لم يصدقوا رسولا أرسله الله ولا كتابا أنزله الله، وقد أورد ابن جرير الطبري هذا الوجه في تفسيره (1) عند تفسيره لقوله تعالى { ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني } (البقرة:78) ، لكنه قبل ذلك أكد معنى الجهل بالقراءة والكتابة عندما قال: قال أبو جعفر: يعني الذين لا يكتبون ولا يقرؤون ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم"إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب" (2) . أما ما ذهب إليه جاك بيرك من ترجمته للفظة"أمي"بـmaternel نسبة إلى الأم mere فهي ترجمة واهية لا تحقق المراد من نقل المعنى الأصلي للفظة، بل إنها تثير الالتباس والاضطراب لدى القارئ، إذ ما الذي يمكن استيعابه وفهمه من جملة le prophete maternel ، ومهما ذكر بعض المفسرين من أنه إنما قيل للأمي أمي نسبة له بأنه لا يكتب إلى أمه لأن الكتاب كان في الرجال دون النساء، فنسب من لا يكتب ولا يخط من الرجال إلى أمه في جهله بالكتابة دون أبيه" (3) . فإن ذلك لا يعدو أن يكون وجها تفسيريًا للفظة يعود بها إلى أصل وضعها، لكنها وفق ذلك المعنى لا يمكنها أن تؤدي المعنى المراد في السياق القرآني، وبالتالي فإنه لا يجوز أن تترجم على ذلك النحو."

(1) تفسير الطبري 1/527.

(2) صحيح البخاري كتاب الصوم باب 13.

(3) تفسير الطبري 1/528.