الدليل الثاني:

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد فدخل رجل فصلى فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ( ارجع فصل فإنك لم تصل ) ثلاثًا، فقال: والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني، فقال: إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعًا ثم ارفع حتى تعدل قائمًا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا، وافعل ذلك في صلاتك كلها ) (1)

(1) 1 ) أخرجه البخاري ومسلم وأبو داوود والنسائي والترمذي وابن ماجة وأحمد وابن أبي شيبة وابن حبان وابن خزيمة وأبو يعلى وأبو عوانة والبغوي في شرح السنة والطحاوي في شرح معاني الآثار والبيهقي في السنن .

انظر صحيح البخاري في كتاب الآذان، باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلاة كلها في الحضر والسفر رقم ( 757 ) 1/247وباب أمر النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يتم ركوعه بالإعادة رقم ( 793 ) 1 / 257 وفي كتاب الاستئذان باب من رد فقال عليك السلام رقم ( 6251 ـ 6252 ) 4 / 140 ـ 141 وفي كتاب الأيمان والنذور باب إذا حنث ناسيًا في الأيمان رقم ( 6667 ) 4 / 222 ، وصحيح مسلم في كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة رقم ( 397 ) 1 / 298، وسنن أبي داوود في كتاب الصلاة باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رقم ( 856 ـ 857 ) 1 / 534 ـ 536 ، وسنن النسائي في كتاب السهو باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة رقم ( 1312 ـ 1313 ) 3 / 67 ـ 68 ، وسنن الترمذي في كتاب الصلاة باب ما جاء في وصف الصلاة رقم ( 303 ) 2 / 101 ـ 102 وفي كتاب الاستئذان باب في كيفية رد السلام رقم ( 2692 ) 5 / 53 ، وسنن ابن ماجة في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب إتمام الصلاة رقم ( 1060 ) 1 / 336 ـ 337 وفي كتاب الأدب باب رد السلام رقم ( 3695 ) 2 / 1218 ، ومسند أحمد 2 / 437 ، ومصنف ابن أبي شيبة 1 / 287 ـ 288 ، وصحيح ابن حبان رقم ( 1890 ) 5 / 212 ـ 213 ، وصحيح ابن خزيمة رقم ( 454 ) 1 / 232 ورقم ( 461 ) 1 / 234 ـ 235 ورقم ( 590 ) 1 / 299 ، ومسند أبي يعلى رقم ( 6577 ) 11 / 449ورقم ( 6622 ) 11 / 497 ـ 498 ، ومسند أبي عوانة 2 / 103 ـ 104 ، وشرح السنة للبغوي رقم ( 552 ) 3 / 3ـ 4 ، وشرح معاني الآثار للطحاوي 1 / 232 ، والسنن الكبرى للبيهقي 2 / 89 ، 126 ، 371 ـ 372 .