والمراد بابن السبيل: هو المنقطع وهو من أهل الزكاة فيعطى من الزكاة ولو كان غنيًا ويعطى من الزكاة ما يوصله إلى الغرض الذي قصده وما يرجعه إلى بلده، هل يعطى أجرة سيارة، أو يعطى أجرة طائرة؟ لأن الركوب في وسائل النقل هذا يختلف فهل نعطيه قيمة عالية أو قيمة متوسطة أو قيمة أدنى؟:

نقول هذا يختلف باختلاف الشخص فإذا كان من عامة الناس وفقرائهم هذا نعطيه أجرة السيارة وإذا كان من الأغنياء الذين يركبون الطائرة فهذا نعطيه أجرة الطائرة وعلى هذا فقس.

المسألة الواحدة والعشرون: زكاة الحقوق المعنوية

بسبب تطور التجارات وتوسعها وكثرة المال في أيدي الناس ظهر ما يمسى بالحقوق المعنوية وهذا في مجال التجارة وفي غيره لكن في مجال التجارة أظهر من غيره.

الحقوق المعنوية تحتها مسائل:

المسألة الأولى: تعريفها.

المسألة الثانية: التكييف الشرعي لهذه الحقوق المعنوية.

المسألة الثالثة: اختلاف المتأخرين في زكاة الحقوق المعنوية.

المسألة الأولى: تعريف الحقوق المعنوية:

الحقوق المعنوية: هي كل حقٍ لا يتعلق بمالٍ عيني ولا بشيءٍ من منافعه. ومن أمثلتها في الزمن السابق مثل: حق القصاص، حق الولاية، حق الطلاق هذه حقوق معنوية.

ومن أمثلته في عصرنا الحاضر: حق التأليف، حق الاختراع، حق الاسم التجاري، حق العلامة التجارية، فهذه حقوق معنوية.

المسألة الثانية: التكييف الشرعي لهذه الحقوق المعنوية.

اختلف المتأخرون في التكييف الشرعي لهذه الحقوق المعنوية والصواب في ذلك أن الحقوق المعنوية هي حقوق غير مادية ذات قيمةٍ مالية معتبرة شرعًا وعرفًا، ولها شبه كبير بالمنافع.

وهذا نص قرار مجمع الفقه الإسلامي قال: «الاسم التجاري والعنوان التجاري والعلامة التجارية