الصفحة 91 من 98

... ونقل الإجماع عندهم على كراهية البناء على القبور شيخهم محمد جواد الحسيني العاملي (1) ومع هذا ينقل شيخهم السبزواري عن شيخهم الشهيد الأول بأن الإمامية مجمعة على مخالفة هذا الإجماع الذي نقله شيخ طائفتهم أبو جعفر الطوسي وعلامتهم الحلى وغيرهما من علمائهم (2) مثلما خالفوا إجماعهم على حرمة النياحة النياحة واللطم فاعتبروا يا أولي الألباب.

... إنهم لا يحترمون ولا يلتزمون برواياتهم وإجماع علمائهم فهم ينقلون الإجماع ثم يخالفونه.

الخاتمة

... وفي ختام هذا البحث أحدد النتائج التي توصلت إليها وهي:

... 1 - أن أهل الكوفة هم الذين كتبوا إلى الحسين - رضي الله عنه - وطلبوا منه المجيء وما لبثوا أن خذلوا رسوله مسلم بن عقيل وغدروا به ثم جاء الدور على الحسين لينال منهم ما نله مسلم بن عقيل، وليس الحسين الوحيد الذي غدر به الشيعة بل غدروا قبله بأبيه وأخيه ثم من بعده أئمة أهل البيت رضي الله عنهم.

... 2 - أن من حُب علي وأهل بيته للصحابة أن سموا أبناءهم بأسمائهم كأبي بكر وعمر وعثمان، والمرء يختار لأبنائه الأسماء المحببة إلى قلبه.

... 3. أن ما يسمى بالشعائر الحسينية طقوس لم تكن على عهد الأئمة وإنما أحدثت في عصور متأخرة، فالنوح واللطم ولبس السواد محرم إ جماعًا كما سبق نقله عن علمائهم.

... 4. ينكر الشيعة صوم عاشوراء ويلصقونه بالأمويين، وقد تم إثبات صيام هذا اليوم من كتبهم.

... 5 - يجيز الشيعة البناء على القبور رغم ثبوت نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك من رواياتهم وإجماع علمائهم.

... ولا يفوتنا في خاتمة هذا المبحث إلا أن نبين لكل شيعي أنه ليس ملزمًا

بدفع الخمس إلى من يُسَمّون بالسادة ونواب الإمام لسببين:

(1) مفتاح الكرامة شرح قواعد العلامة للعاملي 2/856.

(2) ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد ص344.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت