{فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ} (19) سورة القصص

و"أنْ"تَطَّرِدُ زيادتُها في موضعين، أحدُهما: بعد"لَمَّا"كهذِه. والثاني قبل"لو"مسبوقةً بقَسَمٍ كقولِه:

أَمَا واللهِ أنْ و كنتُ حُرًّا ... وما بالحر أنت ولا العتيق

[وقولِه] :

فَأُقْسِمُ أَنْ لو التَقَيْنَا وأنتُمُ * لكان لنا يومٌ مِنْ الشَّرِّ مُظْلِمُ

{وَلَمَّا أَن جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ} (33) سورة العنكبوت

قوله: {وَلَمَّآ أَن جَآءَتْ} : تقدَّم نظيرُها. إلاَّ أَنَّ هنا زِيْدَتْ"أَنْ"وهو مطردٌ تأكيدًا.

6ـ الكتاب: اللباب في علوم الكتاب

المؤلف: أبو حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي رحمه الله.

775هـ

[أنْ]

{وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ} (246) سورة البقرة

[ ... الثاني: مذهب الأخفش أنَّ"أَنْ"زائدةٌ، ولا يضرُّ عملها مع زيادتها، كما لا يضرُّ ذلك في حروف الجر الزائدة.

{فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ} (19) سورة القصص

"أَنْ"تطرد زيادتها في موضعين: أحدهما: بعد لمَّا كهذه.

والثاني: قبل"لَوْ"مسبوقة بقسم كقوله: