فهرس الكتاب
قر».
166 -الوسط في النظافة من هدي السلف الصالح.
167 -قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «كفى بالعلم شرفًا أن يدعيه من لا يحسنه ويفرح به إذا نسب إليه وكفى بالجهل ذمًا أن يتبرأ منه من هو فيه» .
168 -قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «كل ما في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم وكل ما كان فيه ذم للعبد فهو من ثمرة الجهل» .
169 -قيل للإمام أحمد: كيف الإخلاص في طلب العلم؟ قال: أن ينوي رفع الجهالة عن نفسه.
170 -بتصحيح النيات تدرك الغايات.
171 -قال بعض العلماء: «العلم صلاة السر وعبادة القلب» .
172 -قال بعض العلماء: «لن يوفق الإنسان لتبليغ رسالة الله إلا بالخشية» .
173 -لن يستطيع طالب العلم أن يبلغ أمانته إلا بقوة الخوف من الله وكلما كمل خوفه كمل تبليغه لرسالة ربه.
174 -الخشية: هي الخوف المبني على العلم والتعظيم.
175 -أول العلم «طفرة وغرور» وآخره «انكسار وخشية» .
176 -قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم بالخشية» .
177 -من القواعد الأصول: «تقليل الدروس وإحكام المدروس» .
178 -من تعجّل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه.
179 -من كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة.
180 -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين» .
181 -قال الإمام ابن القيم رحمه الله: للعلم ست مراحل: «حسن السؤال - حسن الإنصات والاستماع - حسن الفهم - حسن تعاهد حفظه - التعليم - العمل بالعلم» .
182 -يا طالب العلم الثبات والتثبت «من ثبت نبت» .
183 -من طال بياته طال ثابته «طال بياته في طلب العلم» .
184 -قال الإمام أحمد رحمه الله: «مع المحبرة إلى المقبرة» . وحتى تتعلم لا بد أن تتألم.
185 -عليك يا طالب العلم بالعزم والجد في الطلب ومن لم يكن لك عزيمة لم يفرح بغنيمة فإن العزائم حلاّبة الغنائم فاعزم تغنم.
186 -ما أجمل العلم إذا زُين صاحبه بالتواضع.
187 -كان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما يأخذ بركاب ناقة زيد بن ثابت رضي الله عنه ويقول: هكذا أمرنا باحترام علمائنا.
188 -قال الحسن البصري رحمه الله: «طلب الحديث في الصغر كالنقش في الحجر» .
189 -قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «حمِّلوا هذه القلوب وابتغوا لها طرائق الحكمة: فإنها لا تمل كما تمّل الأبدان» .
190 -قال العلماء: «كان العلم في صدور العلماء ثم انتقل إلى الكتب وبقيت مفاتحه بأيدي العلماء» .
191 -قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله: «خير العلوم ما ضبط أصله واستذكر فرعه