3)بعد إحرامهم بالحج يسن لهم التوجه إلى منى قبل الزوال أو بعده من يوم التروية ، ويكثروا من التلبية إلى أن يرموا جمرة العقبة ، ويصلوا بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، والسنة أن يصلوا كل صلاة في وقتها قصرًا بلا جمع إلا المغرب والفجر لا يقصران ، ولا فرق بين أهل مكة أو غيرهم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس من أهل مكة وغيرهم بمنى وعرفة ومزدلفة قصرًا ولم يأمر أهل مكة بالإتمام ولو كان واجبًا عليهم لبينه لهم .

( أعمال الحج في يوم عرفة وهو اليوم التاسع )

1)بعد طلوع الشمس من يوم عرفة يتوجه الحاج من منى إلى عرفة ويسن أن ينزلوا بنمرة إلى الزوال إن تيسر ذلك لفعله صلى الله عليه وسلم .

2)إذا زالت الشمس سن للإمام أو نائبه أن يخطب الناس خطبة تناسب الحال ، يبين فيها ما يشرع للحاج في هذا اليوم وبعده ويأمرهم فيها بتقوى الله وتوحيده والإخلاص له في كل الأعمال ويحذرهم من محارمه ويوصيهم فيها بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والحكم بهما والتحاكم إليهما في كل الأمور . إقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك كله .

3)يصلون الظهر والعصر قصرًا وجمعًا في وقت الأولى بأذان واحد وإقامتين لفعله صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه .

4)ثم يقف الناس بعرفة وعرفة كلها موقف إلا بطن عرنة (و) "إذا لم يقف الحاج في عرفة وقت الوقوف فلا حج له لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم"الحج عرفة فمن أدرك عرفة بليل قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج" (1) وزمن الوقوف ما بعد الزوال من يوم عرفة إلى طلوع الفجر من ليلة النحر هذا هو المجمع عليه بين أهل العلم ."

(1) رواه أحمد وأهل السنن