فصفات حرف الضاد هي: الجهر، والرخاوة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، والاستطالة.

أمّا صفات حرف الظاء هي: الجهر، والرخاوة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات.

فقد زادت صفة الاستطالة في الضاد عن الظاء.

إذا: ً الضاد تتميز عن الظاء بمخرجها، وكذلك بصفة الاستطالة فيها.

المواضع التي وردت بالظاء في القرآن الكريم:

ثم بين الناظم رحمه الله المواضعَ التي وردت بالظّاء في القرآن الكريم، فقال:

1-فِي: الظَّعْنِ: ووقع منه في القرآن الكريم موضع واحد, وهو قوله تعالى:"يَوْمَ ظَعْنِكُمْ" [النحل 80] .

2-الظِّلُّ: ووقع منه اثنان وعشرون موضعًا، أوَّلها:"وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ" [البقرة 57] .

3-الظُّهْرِ: ووقع منه موضعان، أولهما:"وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ" [النور 58] .

4-العُظْمُ: ووقع منه مائة وثلاثة مواضعَ، أولُها:"وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" [البقرة 7] .

5-الْحِفْظِ: وقع منه اثنان وأربعون موضعًا، أولها"حَفِظُواْ عَلَى الصَّلَوَتِ" [البقرة 238] .

6-أَيْقِظْ: موضع واحد:"وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا" [الكهف 18] .

7-الإنظار: عشرون موضعًا أولها"فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ" [البقرة 162] .

8-العَظْمَ: خمسة عشر موضعًا، أوّلها:"وَ"نظُرْ إِلَى"لْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا" [البقرة 259] .

9-الظَّهْرِ: ستة عشر موضعًا، أوّلها:"وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ" [البقرة 101] .

10-اللَّفْظِ: موضع واحد، وهو:"مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ" [ق 18] .

11-ظَهِرَ: ورد في عدة مواضع، أولها:"وَذَرُواْ ظَهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُو" [الأنعام 120] .

12-لَظَى: في موضعين، الأول:"كَلآ إِنَّهَا لَظَى" [المعارج 15] .

13-شُوَاظُ: موضع واحد وهو:"يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ" [الرحمن 35] .