149 -... توافرت في فضلِهِ الأخبارُ ... وسارت الركبانُ والأشعارُ

150 -... وقرَّر الأئمةُ الأجلةْ ... بلوغَه القصدَ بذي الأدلةْ

151 -... من كونه قد جمعَ الشروحَا ... وحرَّر المنقولَ والمطروحَا

152 -... كذاك وعيه بذي الروايةْ ... وجمعُه فيها لأقصى الغايةْ

153 -... إذ حرَّرَ المعاني والفوائدا ... واستكمل المرويَ والزوائدا

154 -... وذا هو مُعتَركُ الأقرانِ ... فبزَّهم بالحفظِ والإتقان

155 -... واعترف الجميعُ بالإذعانِ ... بفضلِهِ حقًا بلا نُكران

156 -... وأيضًا ما يُعضلُ أو قد يُشكلُ ... يَحُلُّه الحافظُ وهو الأمثلُ