مُنكرُ الحديثِ، يروي عن أبيه عن جدِّهِ نُسخةٌ موضوعة، لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على جهة التَّعجّب) ا (.

ومع ذلك صَحَّحَ الإِمام التِّرمذي في جامعِهِ حديثهُ: «الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ» [1] . فَعلى هذا يكون التِّرمذيُّ مُتساهلًا عِندَ أهلِ عَصرِنا، وقد فَعلُوا

(1) جاء الحديثُ مِن طريقِ: كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مرفوعًا. أخرجه الترمذي (1352) وقال (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وابن ماجه (2353) والطّحاوي (4/ 90) والدارقطني (3/ 27) والحاكم (4/ 101) والبيهقي (6/ 56) والطبراني في المعجم الكبير (17/ 22) رقم (30) .

رَ: تحفة الأَشراف (8/ 166) (10775) وإتحاف المهرة لابن حجر (12/ 520) (16029) .

ولعله صَحَّحه لأَنَّ له شاهدٌ من حديثِ أبي هريرة - رضي الله عنه:

أخرجه أحمد (2/ 366) [14/ 389 (8784) ط: الرسالة] وأبو داود (3594) وابن الجارود (638) وابن حبّان (5091) والدارقطني (3/ 27) والحاكم (2/ 49 - 50) (4/ 101) والبيهقي (6/ 64 - 65) كلهم من طريقِ: كثير بن زيد الأَسلمي، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - به.

وحسَّن هذا الحديث ابن حجر في تغليقِ التعليق (رقم:790) لاعتضاده من طريق آخر.

وفي السَّند (كثير بن زيد) قال في الحافظ في التَّقريب (5611) : (صَدوقٌ يُخطئُ) .

(فائدةٌ: أخرج له الترمذي أربعة أحاديث غير هذا الحديث:

1 -برقم (490) وقال: (حسنٌ غريب) ونقل المزي في التهذيب (24/ 139) وابن حجر في تهذيبه (8/ 422) عن الترمذي أنه قال: (قلتُ لمحمد البخاري في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في السَّاعة التي ترجى في يوم الجمعة، كيف هو؟ فقال: حديث حسن، إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يُضَعِّفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري عن كثير بن عبد الله) ا (.

2 -وبرقم (536) وقال (حسنٌ) .

3 -وبرقم (2630) وقال: (حسن) وفي بعض النُّسخ (حسن صَحيح) والأوَّل أثبت وهو موافق لتحفة الأشراف.

4 -وبرقم (2677) وقال: (حسن) .