حدثنا يوسف بن حماد عن عبدالأعلى عن سعيد عن قتادة [1] { لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ . . الآية } [التوبة 48] يعني الشرك [2] "أ هـ [3] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

اختلف أهل التفسير في المراد بالفتنة في قوله تعالى: لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ . .

الآية [التوبة 48] على أقوال:

القول الأول: قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الشر ، فالمعنى ( لقد ابتغوا الشر ) قاله ابن عباس [4] - رضي الله عنه - وابن الجوزي [5] والبيضاوي [6] وأبو السعود [7] والقاسمي [8] .

القول الثاني: قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الشرك ، قاله مقاتل [9] ، وبه استدل أبو إسحاق الحربي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القول الثالث: قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الكفر ، وبه قال الطبري [10] والبغوي [11] .

القول الرابع: قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الإفساد ، قاله النحاس [12] .

القول الخامس: قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الاختلاف الموجب للفرقة، قاله الرازي [13] .

الترجيح:

من خلال دراستي تبين لي أن كل المعاني التي سبقت محتملة ولا وجه لتخصيص معنى على آخر - والله تعالى أعلم - .

(1) سبقت ترجمتهم .

(2) لم أقف عليه عند غيره .

(3) غريب الحديث ( 3/931 ) .

(4) انظر: زاد المسير ( 3/448 ) .

(5) انظر: تذكرة الأريب ( 1/216 ) .

(6) انظر: تفسيره ( 1/407 ) .

(7) انظر: تفسيره ( 4/71 ) .

(8) انظر: تفسيره ( 4/147 ) .

(9) انظر: زاد المسير ( المرجع السابق ) .

(10) انظر: تفسيره ( 6/385 ) .

(11) انظر: تفسيره ( 563 ) .

(12) انظر: إعراب القرآن ( 2/218 ) .

(13) انظر: تفسيره ( 6/65 ) .