10/48 قَالَ تَعَالَى: { رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (38) } [إبراهيم] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"فأجمع المفسرون أن السر ما أسررته في نفسك ، وأخفى من ذلك ما لم تحدث به نفسك ، وقالوا أقوالًا كلها ترجع إلى الكتمان لا الإظهار . . . وقال إبراهيم عليه السلام { رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ . . الآية } [إبراهيم 38] " [1] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

ذكر أبو إسحاق الحربي أن معنى قوله: { رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ . . الآية } [إبراهيم 38] بمعنى الكتمان .

وقد سبق الكلام على هذا المعنى ، بما يغني عن إعادته مرة أخرى . . انظر: تفسير سورة الأنعام آية ( 28 ) { بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28) } .

أقوال الإمام

أبي إسحاق الحربي

في سورة النحل

11/49 قَالَ تَعَالَى: { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (47) } [النحل] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"وقال الله تعالى: { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ . . الآية } [النحل 47] ، قوله:"

{ تَخَوُّفٍ } تنقص .

حدثنا أبو بكر عن شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد [2] { عَلَى تَخَوُّفٍ . . الآية } [النحل 47] تنقص بعضهم بعضًا [3] "أ هـ [4] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

(1) غريب الحديث ( 2/847 ) .

(2) سبقت ترجمته .

(3) أخرجه الطبري ( 7/591 ) .

(4) غريب الحديث ( 2/834 ) .