". . . وهو ما رأت العيون من حال حسنة ، رأيت فلانًا ذا سحنة حسنة وزي حسن في اللباس والمتاع ، وقال الله تعالى: { أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74) } [مريم] " [1] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

اختلف أهل التفسير في معنى الآية الكريمة نظير اختلافهم في القراءات ، فقد ورد في الآية الكريمة عدة قراءات هي:

القراءة الأولى: قرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي ( رئيًا ) على وزن رعيا بالهمز من رؤية العين فالمعنى أحسن متاعًا ومرآة .

القراءة الثانية: قرأ ابن عامر وأبو جعفر ونافع ( ريّا ) بتشديد الياء من غير همز ، ولها معنيان: أحدهما المنظر الحسن ، والثاني: الإرتواء من النعمة [2] .

القراءة الثالثة: قرأ أبي بن كعب وابن عباس وسعيد بن جبير وابن السميفع (وزيّا) بالزاي والياء المشددة ، والمعنى من الزي واللباس والمتاع الذي يتزين به .

القراءة الرابعة: قرأ حمزة في الوقف بإبدال الهمزة ياء مع الإظهار ( رييا ) .

القراءة الخامسة: قرأ أبو بكر في رواية الأعمش عن عاصم وحميد ( ريئا ) بياء واحدة ساكنة بعدها همزة وهو على القلب ووزنه ( فِلعَا ) .

القراءة السادسة: قرئ ( رياء ) بياء بعدها ألف بعدها همزة حكاها اليزيدي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) غريب الحديث ( 2/762 ) .

(2) انظر: الطبري ( 8/372 ) ، وابن مجاهد ( 411 ) ، وأبي علي الفارسي ( 3/127 ) ، وابن خالويه في إعراب القراءات السبع ( 2/23 ) ، والأزهري ( 2/90 ) ، وابن غلبون ( 2/426 ) ، ومكي في الكشف

( 2/91 ) ، والمهدوي ( 2/412 ) ، وابن بليمة ( 119 ) ، والكرماني ( 270 ) ، وابن أبي مريم ( 2/823 ) ، والهمذاني العطار ( 2/565 ) ، وابن الوجيه الواسطي ( 194 ) .