20/82 قَالَ تَعَالَى: { حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) } [النمل] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ . . الآية } [النمل 18] ، يقول: ( يدوسنكم ويكسرنكم ) ، ورأيت أكثر القراء فتحوا الياء من ( يَحْطِمنَّكم ) إلا قتادة فإنه رفع الياء ونصب الحاء"أ هـ [1] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

في الكلام على قوله تعالى: { لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ } [النمل 18] مسألتان:

المسألة الأولى:

معنى { لَا يَحْطِمَنَّكُمْ } .

لم يختلف أهل اللغة [2] والتفسير والغريب [3] في أن معنى قوله تعالى: { لَا يَحْطِمَنَّكُمْ } أي لا يكسرنكم .

وبه قال مقاتل [4] ، والطبري [5] ، والماوردي [6] ، والواحدي [7] ، والسمعاني [8]

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) غريب الحديث ( 2/390 ) .

(2) انظر: ابن دريد ( 2/172 ) ، وتهذيب اللغة ( 4/399 ) ، والصاحب بن عباد ( 3/30 ) ، والصحاح

( 4/1543 ) ، وابن منظور ( 12/137 ) ، مادة ( حطم ) .

(3) انظر: أبي عبيد ( 2/460 ) ، والراغب ( 242 ) ، وأبي جعفر الخزرجي ( 2/552 ) ، وابن الجوزي

( 2/47 ) ، والسمين الحلبي ( 1/492 ) ، والشنقيطي ( 1/114 ) .

(4) تفسيره ( 3/299 ) .

(5) تفسيره ( 9/504 ) .

(6) النكت والعيون ( 4/200 ) .

(7) الوسيط ( 3/373 ) .

(8) تفسيره ( 4/85 ) .