القراءة الرابعة: قرأ ابن مسعود وطلحة والأعمش ( لا يَحْطِمْكم ) بحذف النون مع فتح الياء وسكون الحاء وتخفيف الطاء وسكون الميم .

القراءة الخامسة: قرأ أبو رجاء والحسن وقتادة وعيسى بن عمر ( لا يُحطِّمَنّكم ) بضم الياء وفتح وتشديد الطاء والنون .

القراءة السادسة: قرأ الحسن ( يَحَطّمنّكم ) بفتح الياء والحاء وتشديد الطاء والنون .

القراءة السابعة: قرأ الحسن (يَحِطِّمنّكم) بفتح الياء وكسر الحاء وتشديد الطاء.

القراءة الثامنة: قرأ الحسن (يَحْطِّمنّكم) بفتح الياء وسكون الحاء وتشديد الطاء.

القراءة التاسعة: قرأ ابن السميفع ( لا يُحْطِمنّكم ) بضم الياء وسكون الحاء وتخفيف الطاء وتشديد النون [1] .

القراءة العاشرة: قرأ أبي ( لا يَحْطِمنْكُنَّ ) بالنون بعد الكاف بدل الميم [2] .

الترجيح:

الراجح - والله تعالى أعلم - من القراءات القراءة الأولى والثانية لأنهما متواترتان أما ما عداهما من القراءات فهي شاذة .

أقوال الإمام

أبي إسحاق الحربي

في سورة العنكبوت

21/83 قَالَ تَعَالَى: { أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) } [العنكبوت] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"والوجه الرابع: الفتنة: البلاء ، فذلك في قوله في العنكبوت ."

حدثنا أبو بكر عن وكيع عن أبي هاشم عن مجاهد [3] { وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ . . الآية } [العنكبوت 2] يبتلون [4] "أ هـ [5] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

(1) انظر: ابن خالويه ( 110 ) ، وابن جني ( 2/181 ) ، وابن عطية ( 1417 ) ، وابن الجوزي ( 6/161 ) ، والعكبري في إعراب الشواذ ( 233 ) ، وأبي حيان ( 7/59 ) ، والقرطبي ( 13/156 ) ، والشوكاني

(2) انظر: ابن عطية ( 1417 ) ، وابن عادل ( 15/131 ) ، والألوسي ( 9/235 ) .

(3) سبقت ترجمته .

(4) رواه الطبري ( 10/120 ) .

(5) غريب الحديث ( 3/932 ) .