"وقال: { وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ } [لقمان 20] ، أدامها وأكثرها"أ هـ [1] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

لم يختلف أهل التفسير واللغة [2] والغريب [3] في أن معنى قوله تعالى: { وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ } أي أدامها وأكثرها وأكملها .

وبه قال الواحدي [4] والبغوي [5] وابن الجوزي [6] والقرطبي [7] والألوسي [8] .

قال ابن فارس:

" ( سبغ ) السين والباء والغين أصل واحد يدل على تمام الشيء وكماله ، يقال أسبغت الأمر وأسبغ فلان وضوءه ، ويقال أسبغ الله عليه نعمه" [9] ، والله تعالى أعلم .

أقوال الإمام

أبي إسحاق الحربي

في سورة السجدة

23/88 قَالَ تَعَالَى: { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) } [السجدة] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"قوله: { مَا أُخْفِيَ لَهُمْ } [السجدة 17] هذا من الغيب والستر ."

(1) غريب الحديث ( 2/408 ) .

(2) انظر: ابن دريد ( 1/286 ) ، وتهذيب اللغة ( 8/40 ) ، والصاحب بن عباد ( 5/18 ) ، والصحاح

( 3/1090 ) مادة ( سبغ ) .

(3) انظر: الراغب ( 395 ) ، وابن الملقن ( 303 ) ، والشنقيطي ( 1/258 ) .

(4) الوسيط ( 3/445 ) .

(5) تفسيره ( 1014 ) .

(6) تفسيره ( 6/323 ) .

(7) أحكام القرآن ( 14/68 ) .

(8) تفسيره ( 21/93 ) .

(9) معجم مقاييس اللغة ( 3/129 ) .