حدثنا محمد بن منهل [1] عن يزيد عن أبي رجاء عن الحسن أخفي لهم بالخفية خفية، وبالعلانية علانية ، قال الله تعالى: { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ } [السجدة 17] [2] ، فلم يختلف القراء والمفسرون أن ذلك ما ستره الله لهم"أ هـ [3] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

بين أبو إسحاق الحربي أن معنى قوله تعالى: { مَا أُخْفِيَ لَهُمْ } من الخفاء وهو الغيب والستر ، وذكر بذلك إجماع القراء والمفسرين على ذلك ، ومصداق ذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر"قال أبو هريرة: اقرؤا إن شئتم { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } [السجدة 17] [4] .

وبهذا لم يختلف أهل اللغة والتفسير في ذلك، وقد سبق الكلام على معنى ( الخفاء ) عند قوله تعالى في سورة الأنعام { بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28) } [الأنعام] ، مما فيه غنية عن الإعادة ، والله تعالى أعلم .

أقوال الإمام

أبي إسحاق الحربي

في سورة سبأ

24/89 قَالَ تَعَالَى: { وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آَيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ } [الحج 51 ، سبأ 5] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

(1) محمد بن منهل التميمي المجاشعي البصري أبو جعفر ، التقريب ( ص899 ) .

(2) لم أجده عند غيره، ووجدته عند الطبري بلفظ"قال اخفوا عملًا في الدنيا فأثابهم الله بأعمالهم" ( 10/244 ) .

(3) غريب الحديث ( 2/846 ) .

(4) أخرجه البخاري في التفسير ، تفسير سورة السجدة ، باب قوله: { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } حديث رقم ( 4779 ) ( ص405 ) .