القول الثالث: المراد بالروح جبريل ، قاله الضحاك [1] والسمرقندي [2] .

القول الرابع: أن المراد بالروح الوحي ، قاله قتادة ومقاتل [3] والطبري [4] وابن أبي زمنين [5] وأبو عبيد [6] والواحدي [7] والدامغاني [8] وغيرهم من أهل العلم [9] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

القول الخامس: أن المراد بالروح النبوة ، قاله السدي [10] والفراء [11] .

القول السادس: أن المراد بالروح الرحمة ، قاله الإمام أبو إسحاق الحربي .

الترجيح:

لعل الراجح ـ والله تعالى أعلم ـ قول من قال إن المراد بالروح هو الوحي .

قال الرازي:

(1) رواه الطبري ( 11/46 ) ، وذكره ابن الجوزي ( 7/210 ) .

(2) تفسيره ( 3/192 ) .

(3) انظر تفسيره ( 3/708 ) ، والأشباه والنظائر ( 162 ) .

(4) تفسيره ( 11/46 ) .

(5) تفسيره ( 4/28 ) .

(6) الغريبين ( 3/786 ) .

(7) الوسيط ( 4/7 ) .

(8) الوجوه والنظائر ( 1/364 ) .

(9) انظر: تفسير البغوي ( 1137 ) ، والزمخشري ( 952 ) ، والخزرجي في نفس الصباح ( 2/628 ) ، وابن جماعة في غرر التبيان ( 458 ) ، وابن جزي ( 2/229 ) ، والخازن ( 4/70 ) ، وأبي حيان ( 7/437 ) ، =

= والبيضاوي ( 2/337 ) ، وابن الملقن ( 346 ) وابن عادل ( 17/23 ) ، وأبي السعود ( 5/412 ) ، والقاسمي ( 6/131 ) ، والسعدي ( 734 ) .

(10) انظر الأقوال في: الطبري ( 11/46 ) ، والماوردي ( 5/148 ) ، وابن الجوزي ( 7/210 ) .

(11) معاني القرآن ( 3/6 ) .