البقرة]" [1] ."

2 ـ ما رواه الطبري عن داود بن أبي عاصم ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ـ ذات يوم ـ:"ليت شعري أين أبواي ؟ فنزلت { وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (119) } [البقرة] [2] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الترجيح:

الراجح أن كلا السببين غير صحيح من ناحية السند والمتن ، فمن ناحية السند:

قال ابن كثير -بعد ذكره رواية محمد بن كعب القرطبي وداود بن أبي عاصم-:

"وهو مرسل كالذي قبله" [3] .

وقال السيوطي:

"معضل الإسناد ضعيف لا يقوم به ولا بالذي قبله حجة" [4] .

ومن ناحية المتن:

قال ابن جرير:

"فإن ظن ظان أن الخبر الذي روي عن محمد بن كعب صحيح ، فإن في استحالة الشك من الرسول - صلى الله عليه وسلم - في أن أهل الشرك من أهل الجحيم وأن أبويه كانا منهم ما يدفع صحة ما قاله محمد بن كعب إن كان الخبر صحيحًا" [5] ا هـ.

وقال الرازي:

"وهذه الرواية بعيدة لأنه عليه الصلاة والسلام كان عالمًا بكفرهم" [6] .

(1) سبق تخريجه .

(2) رواه الطبري ( 1/563 ) ، وذكره ابن كثير ( 1/254 ) ، والسيوطي في الدر ( 1/244 ) ، وكذلك في لباب النقول ( 18 ) ، ود/ غازي عناية في أسباب النزول ( 103 ) .

(3) تفسيره ( 1/254 ) ، وكذلك ابن حجر في العجاب ( 1/369 ) .

(4) الدر ( 244 ) .

(5) تفسيره ( 1/564 ) .

(6) تفسيره ( 2/29 ) ط/ إحياء التراث العربي .

ـ تراجم مستدركة:

أبو بكر: عبدالله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الكوفي ، التقريب ( ص540 ) .

وكيع: ابن الجراح بن مليح الرؤاسي أبو سفيان الكوفي ، ت ( 196 ) ، انظر: التقريب ( ص1037 ) .

موسى بن عبيدة الربذي أبو عبدالعزيز المدني ، التقريب ( ص983 ) .

محمد بن كعب بن مالك الأنصاري السُّلمي ، تابعي ، التقريب ( ص892 ) .