وبه قال الطبري [1] والزجاج [2] والسمرقندي [3] وابن أبي زمنين [4]

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

والواحدي [5] والسمعاني [6] وابن عطية [7] والبغوي [8] وغيرهم من أهل العلم [9] - والله تعالى أعلم - .

المسألة الثانية:

القراءات الواردة في قوله تعالى: { شَنَآَنُ } [المائدة 2] .

القراءة الأولى:

قرأ ابن كثير وحفص عن عاصم والأعمش وحمزة ونافع والكسائي وأبو عمرو وسائر الرواة عن ابن جماز وورش وقالون ( شنَآن ) بفتح النون وهو مصدر ( شنأه ) إذا بالغ في بغضه ، أو هو بمعرض بغض قوم .

القراءة الثانية:

قرأ أبو جعفر وأبو بكر عن عاصم والأعمش وابن عامر وإسماعيل عن نافع (شَنْآن) بسكون النون وهو مصدر مخفف من المثقل .

وقيل: هو صفة بمعنى بغيض قوم أو مبغض قوم [10] .

(1) تفسيره ( 4/403 ) .

(2) معاني القرآن ( 2/143 ) .

(3) تفسيره ( 1/391 ) .

(4) تفسيره ( 2/7 ) .

(5) الوسيط ( 2/150 ) .

(6) تفسيره ( 2/8 ) .

(7) تفسيره ( 509 ) .

(8) تفسيره ( 356 ) .

(9) انظر: تفسير الثعلبي ( 4/10 ) ، والزمخشري ( 277 ) ، والرازي ( 4/282 ) ، والخازن ( 2/7 ) ، والبيضاوي ( 1/254 ) ، والثعالبي ( 1/409 ) ، والألوسي ( 3/56 ) ، والقاسمي ( 3/16 ) .

(10) انظر: الطبري ( 4/403 ) ، والزجاج ( 2/143 ) ، وابن مجاهد ( 242 ) ، وأبي علي الفارسي ( 2/101 ) وابن خالويه في إعراب القراءات السبع ( 1/141 ) ، والأزهري ( 1/324 ) ، وابن غلبون ( 2/315 ) ، ومكي في الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1/404 ) ، والمهدوي ( 2/262 ) ، وأبي معشر الطبري

( 249 ) وابن أبي مريم ( 1/436 ) ، وابن زنجلة ( 219 ) ، وابن الوجيه ( 149 ) ، والدر المصون ( 4/189 ) ، والنشر ( 3/39 ) .