ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الترجيح:

الراجح - والله تعالى أعلم - أن كلتا القراءتين صحيحتان مشهورتان سبعيتان، فبأيهما قرأ القارئ ، فهو مصيب في قراءته .

4/25 قَالَ تَعَالَى: { قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) } [المائدة] .

قال الإمام أبو إسحاق الحربي:

"قال الله تعالى: { فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) } [المائدة] . . ."

حدثنا أبو هاشم عن أبي بكر عن عاصم [1] قرأ ( فافْرُق ) برفع الراء . . .

حدثنا محمد بن الصباح ، أخبرنا سفيان عن عمرو قرأ عبيد بن عمير [2] ( فافْرِق ) بكسر الراء"أ هـ [3] ."

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الدراسة:

روى أبو إسحاق الحربي القراءات الواردة في قوله تعالى: { فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) } [المائدة] بسنده إلى كل من عاصم بن أبي النجود وعبيد بن عمير وإليك بيان القراءات الواردة في الآية:

القراءة الأولى: قرأ عامة القراء: ( فافْرُق ) بضم الراء .

القراءة الثانية: قرأ عبيد بن عمير الليثي ويوسف بن داود ( فافرِق ) بكسر الراء .

القراءة الثالثة: قرأ ابن السميفع ( ففرِّق ) بالتضعيف ( تشديد الراء ) [4] .

معنى القراءات:

(1) سبقت ترجمته .

(2) عبيد بن عمير بن قتادة أبو عاصم الليثي المكي القاضي ، وردت عنه الرواية في حروف القرآن ، ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ومات سنة 74هـ . انظر: تهذيب الكمال ( 19/223 ) ، وغاية النهاية ( 1/496 ) .

(3) غريب الحديث ( 2/347 ) .

(4) انظر: مختصر ابن خالويه ( 38 ) ، والثعلبي ( 4/44 ) ، وابن عطية ( 531 ) ، والقرطبي ( 6/124 ) ، وأبي حيان ( 3/457 ) ، والدر المصون ( 4/235 ) ، والشوكاني ( 2/34 ) .