والذي يقول: بأنه سيضع له ضوابط .. فهذا كلام غير واقعي وغير عملي، ما دام هو الغناء والإمام الشوكاني / تكلم في (نيل الأوطار) على أنه لا يوجد إجماع على حرمة الغناء، وكلامه صحيح؛ لأن ابن حزم مثلًا لا يقول بحرمة الغناء، فلذلك لا يوجد إجماع، لكن قال الشوكاني: هو على الأقل شبهة ، وقال: الإنسان الحريص على دينه يبتعد عنه.

فنحن حتى وإن ابتعدنا عن الأدلة -مع أن الأدلة واضحة- وارجعوا إلى الندوة التي كانت قبل سنتين في هذا الموضوع، وإلى الكتيب الذي صدرتْ فيه: ( الغناء وآلات الطرب بين حكم الشرع و تزيين الهوى ) ... فهو شبهة على الأقل ... وعليه فالابتعاد أسلم.. (فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) متفق عليه . لو رأيتم شخصًا بلحيته وهو يسمع الغناء ماذا ستقولون فيه؟ هل يستطيع شخص محترم أن يسمع الأغاني بين الناس، أو أن يُنقَل عنه أنه يسمع الأغاني؟ الشخص الذي يخشى على سمعته و عِرْضه لا يقبل هذا، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: (والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس) ، ويقول: (استفتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك) ، حتى هذا العالم الذي يقول: أنا أسمع الأغاني، نقول له: سنأتي بك إلى ميدان عام ونجعلك تسمع، هل سيقبل هذا أو أنه سيخجل من نفسه؟

كل هذا إذا كان الغناء على الطريقة القديمة، أما غناء هذا الزمان بالألفاظ الإباحية والموسيقى الخليعة والنساء المتبرجات بالمظاهر المخجلة، أو الرجال الساقطين فحُرْمته محل إجماع، ولا يقول بإباحته إلا شخص مشكوك في دينه.

-الجماعة الأم:

يقول السائل:أريد أن أنضم إلى جماعة، فما هي الجماعة التي تنصحني أن أنضم إليها؟