وَالمُدْرَجَاتُ في الحَديثِ ما أتتْ

مِنْ بَعْض ِ ألْفَاظ ِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ

(المدرجات) : المدرج اسم مفعول من أدرج، والكتاب المطوي، وأدرج الشئ في الشئ ادخله وضمنه فهو مدرج 0 استدرجه: بمعنى أدناهُ منه.

(ألفاظ) : لفظ ريقه وغيره وبه يلفظ ولفظ يَلفَظ لفظًا رمى به وطرحه فهو ملفوظ. وبه سمي الكلام لفظًا لأنه يرمى به من الفم، وتلَّفظ بالكلام نطق به وتكلم.

المدرج في الاصطلاح: هو مخالفة واقعة بسبب تغيير في سياق الإسناد، أو دخول كلام في المتن ليس منه، بعطف أو دمج موقوف من كلام الصحابة أو من بعدهم بمرفوع من كلام النبي صلى الله عليه وسلم من غير فصل ويدرك ذلك بورود رواية مُفَصِلة للقدر المدرج، أو بالتنصيص من الراوي، أو بعض الأئمة المطلعين، أو باستحالة أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) قال الشيخ علي القاري: (مدرج الإسناد) وإنما سمي به، لان المغير أدخل خللا ً في الإسناد، فالإسناد مدخل فيه. واعلم أن تفسير مدرج الإسناد بظاهرة يشمل مقابلاته الآنية، غير ما يليه من التقديم، والتأخير، وزيادة الراوي، وأبداله، وتغيير حرف، أو حروف، فلا تصح المقابلة كما يدل عليه لفظه، اللهم إلا أن يختص هذا التغيير على وجه لا يشملها باستعانة السياق. (شرح شرح النخبة ص 462) .

قال الحافظ أبن حجر في مدرج الإسناد: هو أقسام