(الحسن) : لغة ضد القبح، ويُحسنُ الشيء؛ أي يعلمه.

(المعروف) المعرفة: أدراك الشيء على ما هوَ عليه. والمعروف المعلوم وضدهُ المجهول.

(وغدت) الغداة: طلوع الشمس، والغدو ضد الرواح، وغدا عليه غدوًا: بكرَّ.

(اشتهرت) شهره بكذا يَشهرهُ شهرًا: أضهرهُ في شنعةٍ. والشهيرالمعروف المكان والمذكور بين الناس.

والحسن في الاصطلاح: هو ما حمل شروط الصحيح وصفاته غير أنه لم يبلغ تمام الضبط. قال الحافظ: فان خفَ الضبط فالحسن لذاتهِ، مع شروط الصحيح المتقدمةِ.

وأول من عُرِفَ عنهُ تقسيم الحديث الى صحيح وحسن وضعيف الإمام الترمذي.

والحديث الحسن نوعان:

1 ـ الحسن لذاتهِ.

2 ـ الحسن لغيرهِ.

ويحتجُ بالحديثِ الحسن ِبنوعيهِ مثلما يحتجُ بالحديثِ الصحيح ِ.

وحجةُ ما ذكرنا قول الحافظ أبن حجر: في الصحيح ِلذاته ِ بما نقلهُ عدل تام الضبط متصل السند غير معلل ولا شاذ، ثم قال؛