2 ـ كذبهِ: (بأن يروي عنه صلى الله عليه وسلم ما لم يقله متعمدا) .

3 ـ تهمته ِبذلك: (أي تهمة الراوي بالكذب المذكور) .

4 ـ بدعتهِ: (وهي اعتقاد ما أ ُحدث واختُرع على خلاف المعروف) .

5 ـ جهالتهِ: (بأن لا يُعرف فيه تعديل ولا تجريح معين) .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفسق ينقسم الى قسمين: فسق مخرج من الملة، وفسق غير مخرج من الملة. قال أبن قدامة المقدسي: لا يقبل خبر الفاسق لأن الله تعالى قال: (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) الحجرات 6. وهذا زجر عن الإعتماد على قبول خبر الفاسق، ولأن من لا يخاف الله سبحانه خوفًا يزعه عن الكذب لا تحصل الثقة بقوله.

(روضة الناظر ص 101)

للمزيد أنظر نزهة النظرومعه القول المبتكرص 83، ظفر الأماني ص 206

معجم مصطلحات الحديث للحرشي والجمل ص 82،توضيح الأفكار ج 1 ص 222

شرح البيقونيه للزرقاني ص 32. فتح المغيث ج 1 ص 111.

الأقتراح ص 201 وذكرالكلام على أوهى الأسانيد نقلا عن الحافظ أبونُعيم، وذكرها الحافظ العراقي في نظمه للاقتراح ص 33

تدريب الراوي ص 112 وذكر فيه أوهى الأسانيد نقلا عن الإمام الحاكم،

ويندرج تحت الحديث الضعيف أنواع كثيرة منها:

المضطرب، المقلوب، المقطوع، المعضل، المتروك، المنكر، الموضوع.