الصفحة 164 من 255

... ولكن هذه المعارضة تكون قوية واضحة أو هادثة لينة حسب ما يترتب عليها من خير للوطن والإسلام. فإذا ظهر من إحدى الحكومات استعداد لتقبل النصح وعزم على الاتجاه إلى الخير وكانت تصرفاتها لا تؤدى إلى كارثة من الكوارث الوطنية أو الاجتماعية كانت معارضة الإخوان إياها هادئة لينة أخذا بأداب القرآن الكريم: ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى أما إذا كانت الظروف والملابسات والأعمال والتصرفات ستؤدى إلى نكسة وطنية يضيق معها حق وطنى وتكبل نهضته بالقيود والأغلال فإن الإخوان لا يسعهم في دينهم ولا في وطنيتهم أن يسكتوا عن ذلك ساعة من نهار أخذًا بأدب القرآن أيضا:(( فأنبذ إليهم على سواء ) ). وهم حينئذ لا يهربون من تبعات ولا يتنصلون من مسئوليات ويعتبرون كل ما يصيبهم جهادا في سبيل الله لهم أجره ومثوبته.

... تلك قاعدة الإخوان المسلمين العامة التى طبقوها مع كل الحكومات على السواء لم يلينوا يوما لرغبة ولم يعنفوا لرهبة ولم يمالئوا أحدا على حقوق الوطن ولن تستطيع حكومة من الحكومات كائنة ما كانت أن ترى لها عليهم يدا يغضون لها حين تغضب وذلك هو بعينه مسلكهم مع حكومتكم أولا وآخرا 0

واجب الحكومة

... ولكن الإخوان مع هذا لم يعلنوا بعد إنهم خارجون على القانون فهم سيجعلون معارضتهم في حدودها القانونية. يكتبون في صحفهم ويجتمعون في أنديتهم وينشرون رأيهم بكل وسيلة مشروعة0

... وهم يريدون من الحكومة أن تسلك معهم هذا المسلك وترتفع بأساليبها عن التصرفات الصغيرة التى تتعارض مع القانون وتعتبر عدوانا عليه، فلا تمنع إجتماعا بغير حق ولا تقبض على أحد بلا مبرر لتكون قدوة للأمة ولا تضطر غيرها لارتكاب الخطأ فتسقط هيبة النظم وتضيع حرمة القوانين.

وإذا لم تأخذ الحكومة بهذا التوجيه السليم والنصح المخلص فلها أن تتعسف كما تشاء وعليها تبعة عملها وعلى الباغى تدور الدائرة 0

حسن البنا 000 والاستعمار الانجليزى وجها لوجه

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت