فقلت له نعم أذكر هذه الحكاية فقال أليس معنى هذا أنهم يعبدونك. وهنا رأينا أحد الإخوان من أصدقائه المدرسين الذين معى قام من فوره وإنهال عليه شتما وهم به ليضربه في بيته فأخذ يخاطبه أهذا ما تعلمته يا أستاذ وهذا مبلغك من الفهم ومن الأمانة في المجالس ومن الصدق في نقل القول. ولكنا حلنا بينهما والتفت إلين وقلت له يا إستاذ لقد ذكرت هذا ولك أن تفهم فيه ما تشاء ولكنك أضفت إليه أننى أنا الذى آمر الإخوان بعبادة غير الله (( حاش لله وتعالت دعوته عن ذلك علوا كبيرًا ) )وأن هذه هى عقيدة الإخوان التى سمعتها منى، وحذفت من القول أننى عاتبته على هذا التعبير عتابا قاسيا وقلت له إن هذا التعبير غير إسلامى جاءنا به الأدب الأوربى والميوعة الغربية، وانزلق إلى ألسنتنا وأقلامنا بحكم التقليد الأعمى، وإن من واجب كل مسلم أن يحترس من مثل هذه التعبيرات والألفاظ. لقد ذكرت الحكاية يا أستاذ ونسيت هذا التعليق، وعلى كل حال فحسبنا هذا منك وقد وضح الصبح لذى عينين، ولكن الإخوان الحاضرين وكلهم أصدقاؤه لم يكتفوا بهذا وألزموه أن يوضح الأمر توضحيًا جليا في حفل عام من إحفال الإخوان وإلا فهم سيعلمون كيف يعاقبونه أشد العقاب وقد كا، ونزل الرجل على حكم أصدقائه، وفى أول محاضرة أسبوعية وقف فأعلن الحكاية وأعلن أنه لم يقصد إلا مجرد نقلها كما هى، وأنه شاكر للإخوان ودعوتهم جميل أثرها في نفوس الأمة عامة والشباب خاصة، وقضى الأمر 0

حسن البنا 000 في مؤتمراته ولقاءاته

المؤتمر الخامس للإخوان المسلمين