الصفحة 4 من 47

والسلام. بينما كثير من كتابات المستشرقين فيها الانتقاص من القرآن الكريم والتشكيك والإنكار، وذاك منهج المعاندين الذين تحدث عنهم المولى جل وعلا بقوله: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} [فصلت: 26] ، وذاك أيضًا غالب على المنهج الاستشراقي منذ ظهور حركة الاستشراق وحتى يومنا هذا.

إن حال أعداء الإسلام في الماضي لم يتغير فقد أعلمنا الله سبحانه وتعالى حال المعاندين الجاحدين لآيات الله وما أنزل على عبده ونبيه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، كما بيَّن جل شأنه حقيقة القوم الذين يعادون القرآن؛ لأنه يقصُّ أكثر الذي يعملون، فبيَّن سبحانه وتعالى ما تجيش به صدورهم وقلوبهم، وما انطوت عليه نياتهم من مكر وتصدية، فقال جل وعلا: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26] ، وقد ذكر ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} [فصلت: 26] ، بأن الكفار والمشركين تواصوا فيما بينهم ألا يطيعوا القرآن ولا ينقادوا لأوامره ولا يسمعوا لآياته، وأن يَلِغوا فيه بالمكاء والصفير والتخليط في المنطق على الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن يجحدوا آيات القرآن وينكروها ويعادوها [1] . ولما فشل الكفار في منهجهم وسبيلهم هذه لجأوا إلى

(1) أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير، تفسير القرآن العظيم، دار طيبة للنشر والتوزيع، المدينة المنورة، 1418 هـ-1997 م، ج 7، ص 174.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت