تعريف الشيعة والرافضة

المطلب الأول: تعريف الشيعة:

الشيعة لغة: الأعوان والأنصار [1] ، والأحزاب [2] والأتباع.

وقال ابن منظور: والشيعة: القوم الذين يجتمعون على الأمر، وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة، وكل قوم أمرهم واحد، يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيع [3] .

وقال: وأصل الشيعة الفرقة من الناس، ويقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد ومعنى واحد ... وأصل ذلك من المشايعة: وهي المتابعة والمطاوعة [4] .

وقال في مختار الصحاح: وشيعة الرجل أتباعه وأنصاره [5] ، وتشيع الرجل ادعى دعوى الشيعة [6] .

أما في الاصطلاح: فقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى عليا وأهل بيته -رضي الله عنهم- حتى صار اسما خالصا لهم.

قال أبو الحسن الأشعري [7] : وإنما قيل لهم الشيعة؛ لأنهم شايعوا عليا -رضوان الله عليه- ويقدمونه على سائر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [8] .

(1) معجم مقاييس اللغة لابن فارس 3/ 235.

(2) مجمل اللغة لابن فارس 2/ 518.

(3) لسان العرب لابن منظور 8/ 188.

(4) لسان العرب لابن منظور 8/ 189.

(5) مختار الصحاح للرازي 353، القاموس المحيط للفيروزبادي /949.

(6) مختار الصحاح للرازي /353، القاموس المحيط للفيروزبادي /950.

(7) هو إمام المتكلمين أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري اليماني البصري ولد سنة 260هـ كان على مذهب المعتزلة، ولما برع فيه كرهه وتبرأ منه وتاب إلى الله تعالى منه وصنف في الرد عليهم، صاحب كتاب المقالات والإبانة وغيرها، ت سنة 330هـ، وقيل غيرها. سير أعلام النبلاء 15/ 85 - 90، تاريخ بغداد 11/ 346/ 347.

(8) مقالات الإسلاميين لأبي الحسن الأشعري 1/ 65.