فهرس الكتاب
"القراءة عليه بمنزلة السماع منه".
وفي رواية أخرى عن سلم بن سالم البلخي عن نوح بن أبي مريم عن أبي الحارث عن علي بن أبي طالب قال: "قراءتك على العالم وقراءة العالم عليك سواء إذا أقر لك به".⁽١⁾
٢. قول عروة بن الزبير:
روى هشام بن عروة عن أبيه: عروة أنه قال: "عرض الكتاب والحديث سواء"⁽٢⁾
٣. قول الحسن البصري (ت: ١١٠هـ)
روى محمد بن الحسن الواسطي عن عوف الأعرابي أن رجلا أتى الحسن البصري فقال: يا أبا سعيد إن منزلي ناء وإن الاختلاف يشق علي، ومعي أحاديث من أحاديثك ، فإن لم تكن ترى بالقراءة بأسا قرأت، قال: "ما أبالي أقرأت علي فأخبرتك أنه حديثي أو حدثتك به". قال: فأقول "حدثني" الحسن؟ قال: نعم قل: "حدثني الحسن".
وفي رواية أخرى له عن عوف أنه قال للحسن: أقرأ عليك الحديث فأقول: حدثني الحسن؟ قال: "إي لعمري، فمن حدثك غيري؟"⁽٣⁾
٤. قول عطاء بن أبي رباح (ت: ١١٤هـ) ؛ روى عبد الرزاق عن ابن جريج قال: "قلت لعطاء: أقرأ عليك فكيف أقول؟ قال: قل "حدثنا عطاء"⁽٤⁾
--------------------
(١) رواه الرامهرمزي في المحدث الفاصل ص/ ٤٢٨) والخطيب في الكفاية ص/ ٢٦٢ من طريق محمد بن الحسن بن قتيبة به. ورواه الخطيب في الكفاية أيضا ص/ ٢٦٢ من طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى الحماني عن سلم إبن سالم البلخي عن نوح بن أبي مريم به . وإسناد هذه الرواية لا يصح؛ مداره على نوح ابن أبي مريم أبو عصمة المروزي المعروف بـ «الجامع» (ت ١٧٣هـ) لجمعه العلوم لكن كذبوه في الحديث وقال ابن المبارك: كان يضع من السابعة؛ روى له الترمذي وابن ماجه في التفسير كما في تقريب التهذيب ص/ ٥٦٧ (٧٢١٠) والراوي عنه سلم بن سالم البلخي ضعفه ابن المبارك وابن معين ، وأبو زرعة والنسائي وغيرهم انظر: ميزان الاعتدال للذهبي ١٨٥/٢
(٢) رواه الدارمي في السنن (١ / ٤٩٣) (٦٦٢) عن إبراهيم بن المنذر الحزامي عن داود بن عطاء مولى المزنيين عنه هشام به. وإسناده ضعيف من داود بن عطاء كما سيأتي بيان حاله.
(٣) رواه البخاري في صحيحه ٢٢/١ مختصرا، وابن معين في التاريخ (رواية الدوري) ١٦٠/٤، والرامهرمزي في المحدث الفاصل ص/ ٤٢٧، والبيهقي في المدخل ٢٧٨/١، والخطيب في الكفاية ص/ ٣٠٥، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (١١٥١/٢) (٢٢٦٩) من طرق عن محمد بن الحسن الواسطي - وهو ثقة - عن عوف به. وعنه جماعة من الحفاظ مثل ابن معين وأحمد ابن حنبل ونعيم بن حماد وغيرهم، وإسناده صحيح. ولفظ البخاري: «لا بأس بالقراءة على العالم» .
(٤) رواه الترمذي في الجامع في كتاب العلل [مؤسسة الرسالة] ٦ / ٤٦٧ (٥٥) عن حسين بن مهدي البصري، والرامهرمزي في المحدث الفاصل ص/ ٤٢٢) والخطيب في الكفاية ص/ ٣٠٦ من طريق محمد بن حماد الطهراني كلاهما عن عبد الرزاق به بإسناده صحيح.