عَدِيٍّ ⁽١⁾ قَالَ: حَدَّثَنَا إسرائيلُ عن أبي إسحاقَ أَنَّهُ سمعَ البراءَ وسأله رجلٌ عن قوله /: [﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾] ، أهو الرجلُ يتقدمُ فيُقاتِلُ حتى يُقْتَلَ؟ قال: لا، ولكنه]⁽٢⁾ هو الرجلُ يَعْمَلُ بالمعاصي، ثمَّ يُلْقِي بيده فلا يتوبُ⁽٣⁾.

قال الله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئَاتِ﴾.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نَفْسِي بيده، لو أَخْطَأْتُمْ حتى تَبْلُغَ خطاياكم السماءَ، ثم تُبْتُم لتابَ اللهُ عليكم؛ ولو لم تُخْطِئُوا [لجاءَ اللهُ] ⁽٤⁾ بقومٍ يُخْطِئُونَ، ثم يَسْتَغْفِرونَ فَيَغْفِرَ لَهُمْ» .

٧٦ - حَدَّثَنَاه إبراهيمُ [بنُ عبدِ الله] ⁽٥⁾ قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إسماعيلَ ومُعَلَّى بنُ راشدٍ وإبراهيمُ بنُ الحَجَّاجِ و [الحَجَبِيُّ] ⁽٦⁾ قالُوا: حَدَّثَنَا عبدُ المؤمنِ بنُ عُبَيْدِ الله⁽٧⁾ أَبُو عُبَيْدَةَ السَّدُوسِيُّ قال: حَدَّثَنِي [أَحْسَنُ] ⁽٨⁾ السَّدُوسِيُّ قال: دَخَلْتُ على أنسِ بنِ مالكٍ فسَمِعْتُهُ يقولُ: سمعتُ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ ذلكَ⁽٩⁾.

--------------------

(١) كذا في الأصل، وفوقه علامة تضبيب، ولم أجد في تهذيب الكمال للمزي وغيره ممن روى عن إسرائيل من اسمه عدي؛ ولا من اسمه عَدِي وروى عن إسرائيل أحدا، ولا أحدا كذلك في شيوخ القاسم بن محمد الدلال الكوفي، وهو ضعيف، فالله أعلم.

(٢) خرم في الأصل.

(٣) رواه من طريق إسرائيل به: الطبري في جامع البيان؛ رقم: ٣١٧٠.

(٤) خرم في الأصل.

(٥) خرم في الأصل، والمقصود أبو مسلم الكشي من شيوخ المؤلف.

(٦) خرم في الأصل، ظهر منه الألف واللام والحاء.

(٧) في الأصل: بن عبد الله.

(٨) خرم في الأصل.

(٩) رواه من طريق أبي مسلم الكشي عن الحجبي به: الطبراني في كتاب الدعاء؛ رقم: =