أقول: ( إلا) هنا للاستثناء من وصف السوء بمعنى إلا ما شرع ربي وأباح من مطالب النفس .فالرحمة هنا أيضا بمعنى نظام التشريع.

7 _ معنى الجزاء

(وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ* أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ) (لأعراف:48-49)

قال النسفي: (لا ينالهم الله برحمة ) أي لا يدخلهم الجنة يحتقرونهم لفقرهم.

أقول: الرحمة هنا إذن بمعنى الجزاء الحسن

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الحديد:28)

قال ابن كثير: ابن عباس حمل هذه الآية على مؤمني أهل الكتاب وإنهم يؤتون أجرهم مرتين .

أقول: الرحمة هنا أيضا بمعنى الجزاء الحسن أي الأجر.

الفصل الحادي عشر: في معنى النعمة

أولا: معاني النعمة في اللغة

1 _ النعمة بمعنى المال

(ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ ) (الزمر: من الآية49)

أقول: إن لفظ التخويل يرد على ما يملكه الإنسان من مال وثروة .

2 _ النعمة بمعنى المنّة

(وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى) (الليل:19-21)

قال ابن كثير: ( نعمة ) منّة يحتاج إلى أن يكافئه بها .

3 _ النعمة بمعنى الحال الحسنة

(وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ) (النحل:53)

قال ابن كثير: ما بالعباد من رزق ونعمة وعافية ونصر فمن فضله عليهم وإحسانه إليهم .

ثانيا: المعاني السبعة في القرآن

1 _ معنى العلم

(قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ) (القصص:17)

قال ابن كثير: بما جعلت لي من الجاه والعز والنعمة .

أقول: إن حال موسى عليه السلام كان حال الخائف المطلوب بدم القتيل من آل فرعون وقد دخل المدينة على حين غفلة من أهلها ولكنه كان على دين يعقوب غليه السلام في حينها قبل بعثته وهذا هو معنى النعمة التي ذكرها أي العلم الذي يرشد إلى تحري العدل وترك العصبية

(وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا * وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا) (المزّمل:10-11)

قال صاحب التنوير: ( أولي النعمة ) أرباب التنعم وهم صناديد قريش .

أقول: النعمة هنا بمعنى العلم بصدق الرسالة وهذا الوعيد القوي يناسب من يجحد الحق ويكذّب به وهو يعلم صحته فان النعمة بمعنى التنعم ليست ذات شان عند الله فهو يعطيها للمؤمن والكافر لذلك فان قوله تعالى ( والمكذبين أولي النعمة ) بمعنى الجاحدين للحق أولي العلم بصدق الرسالة .

2 _ معنى الإرادة

(إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا) (آل عمران: من الآية103)

أقول: بمعنى أصبحتم بإرادته ومشيئته إخوانا يدل على ذلك حرف الباء الذي يفيد معنى السببية .

(فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ* وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ) (الصافات:55-57)

قال النسفي: (نعمة ربي) وهي العصمة والتوفيق والاستمساك بعروة الإسلام .

أقول: النسفي لاحظ معنى الإرادة الإلهية في لفظ النعمة عندما ذكر العصمة والتوفيق . كقوله تعالى ( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ) فالنعمة هنا بمعنى الإرادة .

3 _ معنى القوة / القدرة

(وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ* لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) (الزخرف:12-13)

قال ابن كثير ( نعمة ربكم) في ما سخر لكم وقال ابن عباس ( مقرنين ) مطيقين .

أقول: إن السياق يدل على أن النعمة هنا بمعنى القدرة الإلهية التي تجلت في تسخير هذه المخلوقات القوية الضخمة وتذليلها لخدمة الإنسان .

4 _ معنى العمل