عدوى على"الخرشى"فى شرح"خطبة خليل"
المحمدون
المحمدون أربعة: وهم الذين اجتمعوا في عصر واحد من أئمة مذهب مالك ما لم يجتمع مثلهم في زمان ، اثنان قرويان: ابن عبدوس ، وابن سحنون ، واثنان مصريان: ابن عبد الحكم ، وابن المواز .
الإمام
الإمام للمأزرى ، هدا في الفقه ، وأما في كتب التفسير والأصول والكلام غالبًا هو: الإمام فخر الدين الرازى الشافعى وفى فقه الشافعية إمام الحرمين .
الشيخ
والشيخ يطلق على ابن أبى زيد _ وفى فن المنطق ابن سيناء .
الصقليان
الصقليان: ابن يونس ، وعبد الحق . أه عدوى على"الخرشى"فى باب المفقود وغيره .
الشيخان
الشيخان: أبو محمد عبد الله بن أبى زيد ، وأبو الحسن على القابسى ، كما ذكره الشيخ الدرديرى فى"الشرح الكبير"فى فصل"المفقود وغيره"، ووضعتهم في الجدول ليسهل الوصول إليهم .
القرينان ... الأخوان ... القاضيان ... المحمدان ... محمد ... المحمدون ... الشيخان ... الإمام ... الشيخ ... الصقليان
أشهب وابن نافع ... مطرف وابن الماجشون ... ابن القصار وعبد الوهاب ... ابن المواز وابن سحنون ... ابن المواز ... ابن عبد الحكم_ ابن المواز_ابن عبدوس_ابن سحنون ... ابن أبى زيد والقابسى ... المأزرى ... ابن أبى زيد ... ابن يونس وعبد الحق
الروايات والأقوال
إن قاعدة خليل وغيره غالبًا ، أن يريدوا بالروايات: أقوال مالك .
وبالأقوال: أقوال أصحابه ، ومن بعدهم من المتأخرين ، كابن رشد ، ونحوه .
الإتفاق والإجماع والجمهور
والمراد بالإتفاق: اتفاق أهل المذهب .
وبالإجماع: إجماع العلماء .
وإذا قالوا"الجمهور": عنوا بهم الأئمة الأربعة .
هل يقال في طريق من الطرق ، مذهب مالك؟