ثانيًا: يجب على الحاج وغيره أن يكون العمل الذي يتقرب به إلى ربه مما شرعه الله تعالى لعباده، وأن يقتدي في أدائه بنبيه صلى الله عليه وآله وسلم ، القائل:"خذوا عني مناسككم" (1) رواه مسلم رحمه الله ، والقائل:"صلوا كما رأيتموني أصلي" (2) رواه البخاري رحمه الله.

وقد قال الله تعالى:"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا" (3) .

فالعمل مهما كان صاحبه مخلصًا فيه لله ولم يكن متابعًا فيه لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهو مردود عليه لا يقبله الله، للحديث الصحيح الذي يقول فيه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:"من عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد" (4) رواه مسلم رحمه الله. والله عز وجل يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم:"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم" (5) .

ثالثًا: يجب على الحاج وغيره أن يكون على علم وبصيرة بأمور دينه حتى يقوم بها قيامًا صحيحًا ، ويؤديها أداءً سليمًا على الوجه المشروع ؛ فقد قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم:"قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين" (6) .

وقد أمرنا الله تعالى أن نسأل أهل العلم فيما أشكل علينا من أمور ديننا ، فقال سبحانه:"فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" (7) .

(1) رواه بنحوه مسلم في (الحج) باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبًا برقم 1297

(2) رواه البخاري في (الأذان) باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة برقم 631

(3) سورة الأحزاب ، الآية 21

(4) رواه البخاري معلقا في النجش ، ومسلم في (الأقضية) باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور برقم 1718

(5) سورة آل عمران، الآية 31

(6) سورة يوسف ، الآية 108

(7) سورة الأنبياء ، الآية 7