من غيرِ تطويلٍ ولا اعتسَافِ ... [153] ... فاقنعْ بما بُيِّنَ فهْوَ كاف

بابُ المُناسَخاتِ

وإنْ يَمُتْ آخرُ قبلَ القسْمه ... [154] ... فصَححِ الحسابَ واعرِفْ سهْمه

واجعلْ لهُ مسألةً أخرَى كما ... [155] ... قد بُيِّنَ التَّفصِيلُ فِيما قدِّمَا

وإنْ تكن ليسَتْ عَليها تنقسمْ ... [156] ... فارْجعْ إلى الوَفقِ بهذا قدْ حكمْ

وانظر فإنْ وافقتِ السِّهاما ... [157] ... فخذ هدِيتَ وَفقها تماما

واضْرِبهُ أو جميعها في السَّابقه ... [158] ... إن لم تكن بَينهُما مُوافقه

وكلُّ سهمٍ في جميعِ الثَّانيه ... [159] ... يضرَبُ أو في وَفقها علانيَه

وأسهمُ الأُخرَى ففي السِّهام ... [160] ... تضرَبُ أو في وَفقها تمامِ [1]

فهذِهِ طريقةُ المُناسخه ... [161] ... فارْقَ بها رُتبَة َ فضلٍ شامِخه

بابُ مِيراثِ الخنثى المُشكلِ

وإنْ يكن في مسْتحقِّ المال ... [162] ... خُنثى صَحِيحٌ بَيِّنُ الإشكال

فاقسمْ على الأقلِّ واليقين ... [163] ... تحظَ بحقِّ القسْمَةِ الْمُبين

بابُ المفقودِ

واحكمْ على المَفقودِ حكمَ الخنثى ... [164] ... إنْ ذكرًا يكونُ أوَ هوْ أُنثى

وهاكذا حكمُ ذواتِ الحملِ ... [165] ... فابنِ عَلى اليقينِ والأقلّ

بابُ مِيراثِ الغرقى والهَدمَى والحَرقى

(1) قال الشَّمراني: (لَعَلَّها(التَّمامِ) حتَّى يَستقيم الإِعراب).