وإنْ يَمُتْ قومٌ بهدمٍ أو غرَقْ ... [166] ... أو حادِثٍ عمَّ الجمِيعَ كالحرَقْ

ولم يكنْ يعلمُ عينُ السّابق ... [167] ... فلا توَرِّثْ زَاهقًا مِن زَاهق

واعدُدْهمُ كأنَّهم أجانبُ ... [168] ... فهكذا القولُ السَّدِيدُ الصَّائبُ