فهرس الكتاب
الحوايا ...: جمع حوية كثنيّة وثنايا ، وركيّة وركايا ، وهو ما يحوى على البطن ويعصب عليه ، وبعض العرب يقولون حاوية وحوايا ، كراوية وروايا ، والحوايا مفعول أطوي .
كما انطوت ...: / أي كانطواء ، على أنّ ما مصدرية ، والمشبه به ليس مصدر 13ب طوى ؛ لأنه الطيّ ، لا الانطواء ، بل مصدر محذوف تقديره وأطوي على الخمص الحوايا ، فينطوي انطواء كما انطوت .
خيوطة ماري ...: والخيوطة جمع خيط ، والتاء فيه للمبالغة والكثرة ، كقولهم حجار وحجارة ، وقيل: الهاء للتأنيث على معنى إرادة الجماعة ، والماري الحائك.
تُغار ...: أي يُحكم فتل تلك الخيوطة .
وتُفتل ...: أي يحصل أصل فتلها ، وكان اللائق تفتل وتغار ؛ لأنّ إحكام الفتل صفة له فتتأخر عنه ، لكن ساغ ذلك مع الواو التي لا تقتضي ترتيبا بين المتعاطفين وإنما ارتكب خلاف الأولى ؛ لداعي رعاية الروي كما تقدم نظيره ، وجملة تغار صفة لخيوطة ، وجملة تفتل معطوفة عليها ، والمقصود من هذا وصف نفسه بالقناعة والزهد في ما في أيدي الناس ، والصبر على الجوع وإنْ اشتد ؛ خشية الوقوع في المعرة .
فائدة ...: ربط البطن بالحوايا عند المجاعة ، وأن المعدة حارة بالطبع ، فإذا كان فيها الطعام اشتغلت بالأعضاء ؛ فيحصل التألّم ، فإذا ربطت البطن ربطا شديدا انخفضت الحرارة ، وضعف فعل الألم ، وقد كان صلى الله عليه وسلم في حالة / المجاعة يربط على بطنه حتى بالحجارة . 14 أ
... وَأَعدو عَلى القوتِ الزَهيدِ كَما عَدَا أَزَلُّ تَهاداهُ التَنائِفُ أَطحَلُ
وأعدو ...: أي أجدّ ، والعدو في الأصل شدة السير .
على القوت الزهيد: أي الرزق اليسير ، الذي من شأنه أنْ يُزهد فيه ، ويُرغب عنه لقلته .
كما عدا أزل ...: أي عدوا كعدو أزل ، وهو الذئب الجائع ، ممنوع من الصرف للوصف ووزن الفعل .
تهاداه ...: أي ترامى به .
التنائف ...: وهو بتاء فوقية ثم نونين [1]
(1) التنائف جمع تنوفة ، وليس تنانف ، قال ابن منظور ( تنف ) :
التَّنُوفةُ: القَفْرُ من الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وهي المَفازةُ، والجمع تَنائفُ؛ وقيل: التَّنُوفةُ من الأَرض المُتباعِدةُ ما بين الأَطْرافِ، وقيل: التنوفة التي لا ماء بها من الفَلواتِ ولا أَنِيسَ وإن كانت مُعْشِبةً، وقيل: التَّنُوفةُ البعيدة وفيها مُجْتَمَعُ كلإِ ولكن لا يُقدَرُ على رعْيِه لبُعْدِها. وفي الحديث: أَنه سافر رجل بأَرضٍ تَنُوفةٍ؛ التَنُوفةُ: الأَرضُ القَفْرُ، وقيل البعيدةُ الماء؛ قال الجوهري: التَّنُوفةُ المَفازةُ، وكذلك التَّنُوفِيّةُ .