يسأل ...: عني ، ففريقان اسم أصبح ، وجالسا خبرها ، وقيد بالصباح ؛ لأن السؤال المذكور إنما يقع غالبا في النهار ، أو أراد معنى صار ، فلا يتقيد بوقت من ليل أو نهار ، وعنّي متعلق بمحذوف يفسره مسؤول ويسأل على طريق التنازع ، وليس معمولا لمسؤول ويسأل المذكورين ؛ لأنه صفة لفريقان ، والصفة لا تتقدم على الموصوف ، فكذلك معمولها ، كقوله تعالى: [ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ] [1] ، وقُدِّر ذلك لئلا يلزم تقديم معمول الصلة على الموصول ، وبالغميصاء متعلق بجالس ، لا بيسأل ومسؤول ، لما تقدم ، ويجوز أن يكون بالغميصاء خبر أصبح ، وجالسا حالا من الضمير فيه جاءت لازمة لأنها لغميصاء ، كما تقدم موضع من نجد فالكائن فيه كائن بنجد لزوما ، وأفرد جالسا على التقديرين من إقامة المفرد مقام المثنى ، كما قال الآخر [2] :

... ... ... وَكَأَنَّما في العَينِ حَبَّ قَرَنفُلٍ أَو سُنبُلًا كُحِلَت بِهِ فَاِنهَلَّتِ

... مكان كحلتا به فانهلتا ، كما أقيم المثنى مقام المفرد في نحو قول الآخر:

فَإنْ تَزْجُراني يا ابنَ عَفَّان أَزْدَجِرْ [3]

... مكان: فإن تزجرني ، وخرّج بعضهم على ذلك قول امرئ القيس [4] :

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ

(1) يوسف 20

(2) من الكامل لعِلباء بن أرقم بن عوف بن سعد بن عجل بن عتيك بن يشكر بن بكر وائل. شاعر جاهلي كان معاصرًا للنعمان بن المنذر. له شعر في الأصمعيات. ديوانه /الموسوعة الشعرية .

(3) صدر بيت من الطويل لسويد بن كراع العكلي ، والبيت بتمامه:

... ... فَإنْ تَزْجُراني يا ابنَ عَفَّان أَزْدَجِرْ وإنْ تَتْرُكاني أحْمِ عِرْضًا مُمنَّعا

(4) صدر بيت من الطويل ، والبيت بتمامه:

... ... قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ