وبعضها عن القبطية، في حين أن ترجمات أخرى هي مراجعات قامت على بعض (تراجم) اللغات السابقة أو كلّها. لا ترجع أيّ منها إلى ما قبل القرن السابع، وربما لا توجد واحدة في ذاك الزمن المبكّر. )) [1]

وقد عدّد (( بروس متزغر ) )في دراسته المعنونة بـ (( ترجمات عربيّة مبكّرة للعهد الجديد ) ) (( Early Arabic Versions of the New Testament ) )الشخصيات التي نسب إليها القيام بأوّل تعريب لنصّ العهد الجديد:

1 -زعم (( ميخائيل السرياني ) ) (توفي سنة 1199م) في تاريخه أنّ (( الأمير العربي ) ) (( عمرو ) )ابن الصحابي (( سعد بن أبي الوقاص ) ) (رضي الله عنه) قد طلب من البطريرك اليعقوبي (( يوحنا ) )أن يعرّب الأناجيل من السريانيّة إلى العربيّة على أن يحذف المواضع التي تشير إلى ألوهيّة المسيح والصلب والتعميد، ونظرًا لإصرار البطريرك (( يوحنا ) )على رفض حذف ما طلب منه من نصوص الأناجيل؛ فقد تمّت الترجمة على يد مجموعة من الأساقفة، دون إقصاء أيّ من النصوص. [2]

2 -قام الأسقف الإسباني (( يوحنا الإشبيلي ) ) (( John of Seville ) )في بداية القرن الثامن بترجمة الأناجيل من لاتينيّة الفولجات إلى العربيّة. [3]

(2) انظر؛ Bruce Metzger, 'Early Arabic Versions of the New Testament,' in Matthew Black and William A. Smalley, eds. On Language, Culture, and Religion: In Honor of Eugene A. Nida, Paris: Miton, 1974, p.158

(3) انظر المصدر السابق، ص 159