النَّارِ ذَاتِ الْوَقُود إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُود وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُود [1] . وقد تكرر نفس الأمر في متى 13/ 50، علمًا أن نص مخطوطة سيناء العربية 72 قد استعمل عبارة (قامين النار) ، وكلمة (قامين) تعني (أتون) ، وهي مستعملة في كتابات رجال الكنيسة القدماء الذين كتبوا بالحرف العربي كالأنبا (( بولس البوشي ) ) (ولد:1170م) في تفسيره لسفر الرؤيا ... [2]

12 -العامل-الوالي: متى 27/ 2: (( فأوثقوه وانطلقوا به فدفعوه إلى فيلاطس العامل ) )... تكرّر وصف (( بيلاطس ) )بأنّ وظيفته: (( عامل ) )، في مقابل كلمة (( ) ) (هِجمُونا) الواردة في الترجمات السريانية (البشيطا والكورتونية والسينائية) والتي هي نقل صوتي للأصل اليوناني (( ? ) ) (هِجموني) الذي يعني (حاكم) في الإمبراطورية الرومانية. ومعلوم أنّ مصطلح (( العامل ) )هو مصطلح إسلامي كان يطلق على حكّام المقاطعات الإسلاميّة الكبرى؛ فيقال: (عامل الخليفة على مصر) و (عامل الخليفة على الشام) !

واستعمل المعرّب في متى 8/ 13 كلمة (والي) في مقابل الكلمة اليونانية (?) التي تعني (قائد المئة) وهو موظف رسمي في الجيش الروماني يقود في الأغلب 83 جنديًا، وإن كان اللقب يرفع الرقم إلى مئة. وقد جاءت الكلمة السريانية (( ? ) ) (قِنطرونا) [3] في البشيطا والمخطوطة الكورتونية نقلًا صوتيًا للكلمة اليونانية (أو مقابلها اللاتيني) ، أمّا المخطوطة السينائية فقد اختارت كلمة (( ) ) (كِلِيَركا) التي هي نقل صوتي للكلمة اليونانية (( ? ) )التي تعني (قائد ألف) ، وهي لقب قائد الوحدة العسكرية التي تضم ألف رجل!!

(1) سورة البروج/ الآيات (4 - 7)

(2) التفسير موجود على النت:

(3) اختارت الترجمة الحرقلية ترجمة معنى الكلمة اليونانية: (رأس/قائد مئة) (? ?) .