الدينيّة أو العرقيّة. وهو ما أكّده (( كيرلس جلاسي ) ) (( Cyril Glasse ) ) [1] في موسوعته (( موسوعة الإسلام الموجزة ) ) (( The Concise Encyclopedia of Islam ) )بقوله في مقالة (أمي) : (( لقب للنبي. رغم أنّ كلمة أمي قد فهمت من المسلمين على أنّها تشير إلى أنّ النبي كان أميًا، فإنّ بعض النقّاد الغربيين نازعوا في إتيمولوجيّة الكلمة لزعمهم أنّها تعني( gentile) وذلك بربط كلمة أمي بكلمة أمّة، ويقولون إنّ ذلك بسبب أنّ محمدًا قد دعى إلى الوحي الإبراهيمي الـ ( gentiles) أو غير اليهود. إنّ كلمة أمّة لا تعني ( nation) بالمعنى العبري لكلمة (( جوي ) )، وليس الإسلام ديانة منبثقة من اليهوديّة، على خلاف المسيحيّة ... وليس فهم المسلمين لكلمة أمي كفهم المستشرقين لها. )) [2]

إنّ نكارة الأمر من الناحيتين الإتيمولوجية [3] والفيلولوجيّة [4] ترجع إلى:

(1) كيرلس جلاسي (ولد سنة 1944م) : مستشرق أمريكي من أصل روسي. اهتدى إلى الإسلام في شبابه. تخرّج في كليّة كولومبيا. درّس مقارنة الأديان في العديد من البلاد (نيويورك، وموسكو، ولاهور ... )

(3) إتيمولوجيا Etymology: لغة: نتاج إدغام كلمتين يونانيتين: () أي (حقيقة) و (?) أي (خطاب/كلمة) .. . اصطلاحًا: نسق علمي تاريخي في اللسانيات لدراسة أصول الكلمات يعتمد أساسًا على ملاحظة التطوّر الصوتي للكلمات في اللغات المختلفة ودلالاتها.

(4) فيلولوجيا Philology: لغة: نتاج إدغام كلمتين يونانيتين: (?) أي (حب) ، و (?) أي (خطاب/كلمة) ... اصطلاحًا: علم يهتم بدراسة اللغة من ناحية تاريخيّة انطلاقًا من النصوص المكتوبة بالنظر إلى التعبير اللساني شكلًا ومضمونًا. (وهذا من أوسع التعريفات)