فهرس الكتاب
كوسن دو برسفال )) (( Armand-Pierre Caussin de Perceval ) ) [1] و (( ج. م. أرنولد ) ) (( J. M. Arnold ) ) [2] و (( بالمر ) ) (( Palmer ) ) [3] . [4]
شهادة الرسولصلّى الله عليه وسلّم: قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (( إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا يعني تمام ثلاثين. ) ) [5]
قال (( المباركفوري ) ): (( قال صلّى الله عليه وسلّم إنّا أمّة أميّة لا نكتب ولا نحسب؛ أراد أنهم على أصل ولادة أمهم؛ لم يتعلموا الكتابة والحساب؛ فهم على جِبلّتهم الأولى. ) ) [6]
لقد ورد هاهنا الشرح المحكم لمعنى الأميّة على لسان الرسول صلّى الله عليه وسلّم بما يمنع من الدخول في مماحكات تأويليّة، وبما يدفع عن هذا اللفظ أيّ غموض أو اشتراك دلالي موهم .. إنّ الأميّة
(1) أرمون-بيير كوسن دو برسفال (1795م-1871م) : مستشرق فرنسي. درّس اللغة العربيّة في (كوليج دو فرُنس) . أشهر مؤلّفاته: (( بحث عن تاريخ العرب قبل الإسلام وأثناء عصر محمد ) ) (( Essai sur l'histoire des Arabes avant l'Islamisme, pendant l'epoque de Mahomet ) )
(2) ج. م. أرنولد (توفي 1882م) : منصّر إنجليكاني.
(3) إدوارد هنري بالمر (1840م-1882م) : مستشرق بريطاني. درّس اللغة العربيّة في جامعة كمبردح. تعتبر ترجمته الإنجليزيّة للقرآن الكريم أشهر أعماله.
(4) انظر؛ Samuel Marinus Zwemer, The Muslim Doctrine of God: an essay on the character and attributes of Allah according to the Koran and Orthodox tradition, New York: Young People's Missionary Movement, 1905, p.92
(5) رواه البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: لا نكتب ولا نحسب، ح/ (1913) ، ومسلم، كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال، ح/ (1080)
(6) المباركفوري، تحفة الأحوذي، بيروت: دار الكتب العلميّة، د. ت، 8/ 212