ـ اللي ما لوش غرض يعجن يقعد ستّ ايام ينخُل

ـ بختي لقاني في مدْيق الليّه عكّر عليّ رايق المَيّه

ـ زيّ حمير الترّاسهْ يتلكك على قولة هِسّ

ـ يا غراب هات بلحه قال دا قِسَمْ قال قسمتي بين ايديك

ـ يكبّوا القهوه من عماهم ويقولوا خير من الله جاهم

المجموعة الثالثة والعشرون:

تضم هذه المجموعة أمثالا تحمل معنى التطفّل أو التدخل في شئون الآخرين، ومنها:

ـ احنا اتنين والتالت جانا منين؟

ـ أردب ما هو لكْ ما تحضر كيلُه تتغبّر دقنك وتتعب في شيلُه

ـ اسألي على ما تفعلي

ـ اللي ما مالَكْ فيه إيش لكْ بيه

ـ اللي ما لكْ فيه ما تنحشرش فيه

ـ أنا وحبيبي راضي وإنت مالكْ يا قاضي

ـ جُمْ يحدوا خيل الباشا مدّت أم قُويق رجْلها

ـ دخولَكْ في بيت اللي ما تعرفه قلةْ حيا

ـ زيّ البصل محشور في كل الطعام

ـ الشهر اللي مالكش فيه ما تعدّش أيّامُه

ـ ما يْدايق الزريبه إلا النعجه الغريبه

ـ واحد شايل دقنُه والتاني تعبان ليه؟

المجموعة الرابعة والعشرون:

تضم هذه المجموعة أمثالا تحمل معنى الاستنكار والاعتراض، وهي:

ـ إيش جاب لجاب

ـ إيش جمع الشامي ع المصري

ـ شخشخ يا ابوالنوم ع اللي جدّ اليُوم

ـ كَفَر زُغرُب

ـ ما يعجبه العجب ولا الصيام في رجب

ـ يدّي الحلق للي بلا ودان

المجموعة الخامسة والعشرون:

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى صفة التعدّي على الآخرين، وهي:

ـ تاخدي جوزي واتغِيري ما تخِيلي

ـ حدّايه من الجبل تطرد اصحاب الوطن

ـ زي الجمل يمشي ويحدف لِورا يبيّن عيوب الناس وعيوبه ما يرى

ـ قال صباح الخير يا عوره قالت دا باب شرّ

ـ المال مال أبونا والغُرب يطردونا

ـ يبقى مالي ولا يهنالي

المجموعة السادسة والعشرون:

تضم هذه المجموعة أمثالا تشير إلى الاتهام بدون دليل، وهي:

ـ حرامي بلا بيّنه سلطان

ـ الغايب حجتُه معاه

ـ الغايب شاطر

ـ المَيّه تكدّب الغطاس

ـ واحد واخد وعشره متهومين

ـ ولا سجره إلا وهزّها الريح

ـ ياما في الحبس مظاليم