ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-رواه مسلم في كتاب النكاح باب نكاح المتعة 2/1027

2-شرح النووي على صحيح مسلم 9/189

3-رواه البيهقي ، سنن البهقي الكبرى ، أحمد بن الحسين ، بن علي بن موسى ، أبو بكر البهقي ، مكينبة دار الباز - مكة المكرمة 1414هـ - 1994م ، تحقيق: أحمد عبدالقادر عطا 7/205 ( 13944)

4-عون المعبود شرح سنن ابي داود لأبي عبدالرحمن شرف الحق محمد اشرف الصديقي العظيم آبادي المتوفى سنة 1322هـ دار احياء التراث العربي ط1 - 1421هـ - 2000م 6/51

وروى البيهقي عن أبي شهاب الزهري أنه قال: إن ابن عباس ما مات حتى رجع عن هذه الفتيا (1) .

ويقول المرغيناني: وابن عباس رضي الله عنهما: صح رجوعه الى قولهم فتقررالاجماع (2) .

ويقول السرخسي: انَّ ذلك كان قبل العلم بالنص الناسخ ، وابن عباس رضي الله عنهما كان يقول بإباحة المتعة ؛ ثم رجع إلى قول الصحابة ويثبت الإجماع برجوعه لا محالة ، ولم يكن ذلك موجبا تضليله فيما كان يفتي به قبل هذا (3) .

يقول الدكتورعلي السالوس: وإذا كان هذا النهي لم يبلغ بعض الناس كابن عباس وغيره ، وسمعه من تقوم الحجة بسماعه ، كان على من سمعه أن يبلغه عملا بقوله - صلى الله عليه وسلم -: (( لبلغ الشاهد منكم الغائب ، فرب مبلغ أوعى من سامع ) ) (4) .

وهكذا يتبين للباحث المنصف أن ابن عباس - رضي الله عنه - قد تراجع عن رأيه بعد تبليغ عمر - رضي الله عنه - وعلي رضي الله عنهما له. والله تعالى أعلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء ، تأليف سيف الدين أبي بكر محمد بن أحمد الشاشي القفال ، حققه وعلق عليه الكتور: ياسين أحمد إبراهيم درادكه ، مطبعة الرسالة الحديثة - ألأردن ط1 - 1988م 6/399 ، مع الاثني عشرية في الأصول والفروع 4/229

2-الهداية 1/195