أخي الكريم: كيف يمكننا أنْ نوفِّق بين هذه الروايات التي تؤكد أن العقد دائر بين الرجل والمرأة فقط ، لادخل لولي أمرها بها وبتمُّعها ، وبين الروايات التي تؤكد وجود ولي الأمر في نكاح المتعة ؟

أيعقل أن يختلي الرجل بامرأة أجنبية ، ليس هناك بشر؟

ومن الروايات المشهورة عندهم في إثبات وجوب الولي في النكاح ، قال المفضل للصادق - عليه السلام -: يامولاي فالمتعة ؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-شرائع الإسلام للحلي 2/303

2-وسائل الشيعة 21/ 43

3-وسائل الشيعة 21/43 ، الكافي 5/445

4-ألمسائل المنتخبة ، العبادات والمعاملات ، أبو القاسم الخوئي ، - مطبعة أشبيلية الحديثة - بغداد 1977م ط 12 1399هـ - 1979م ص 275

5-وسائل الشيعة 21/64 ، ألتهذيب 7/261

قال: المتعة حلال طلق ، والشاهد بها قول الله عزّ وجل: { وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ } (1) ، قال:أي مشهودًا والقول المعروف والمشتهربالولي والشهود (2) .

فبحسب هذه الرواية ، نفهم بأن المتعة لا تجوزإلأ بحضور وليِّها رغم أننا نعتقد أن الآية لا صلة لها بالمتعة ، ولا نعتقد بحليّة المتعة بعد نسخها .